因篇幅關系，只列出前 18 個誦的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| chēng gōng sòng dé稱功誦德 | 稱：稱道；功：功績；德：德行。頌揚功績和德行。 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第27卷：“但凡下人，肚腸極是窄狹，得了須微之利，便極口稱功誦德，歡聲溢耳。” |
| chuán sòng bù jué傳誦不絕 | 傳：流傳；誦：誦讀。指流傳后世被長期誦讀。 | 穆欣《南線巡回·又照秦淮一葉楓》：“那篇數(shù)百年來傳誦不絕的《正氣歌》，博得廣大人民的熱愛和尊敬。” |
| kǒu sòng xīn wéi口誦心惟 | 誦：朗讀；惟：思考。口中朗誦，心里思考。 | 明 王守仁《傳習錄》中卷：“諷誦之際，務令專心一志，口誦心惟。” |
| jiā chuán rén sòng家傳人誦 | 家家戶戶傳習誦讀。 | 宋 楊萬里《章貢道院記》：“斯言一出，十邑之民，以手加額，家傳人誦。” |
| yú rén zhī sòng輿人之誦 | 輿人：眾人；誦：陳述。指眾人的議論。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十八年》：“晉侯聽輿人之誦。” |
| guò mù chéng sòng過目成誦 | 只要看一遍就能背誦。形容記憶力極強。 | 《宋史 劉恕傳》：“恕少穎悟，書過目即成誦。” |
| jiā xián hù sòng家弦戶誦 | 弦：弦歌；用琴瑟伴奏來吟誦。家家吟唱；戶戶誦讀。形容好的詩文家家傳誦；盡人皆知。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 郭生》：“時葉、繆諸公稿，風雅絕麗，家弦而戶誦之。” |
| kǒu sòng xīn wéi口誦心維 | 口里念誦，心里思考。 | 明·沈德符《野獲編補遺·內監(jiān)·紀述內臣》：“謂內書堂進世則所進，與《忠鑒錄》同立課程，使其口誦心維，可以遷善改過。” |
| zhòu gēng yè sòng晝耕夜誦 | 白天耕種；夜晚讀書。形容在艱苦的環(huán)境中抓緊時間學習。誦：讀書。 | 北齊 魏收《魏書 崔光傳》：“家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養(yǎng)父母。” |
| jiā chuán hù sòng家傳戶誦 | 家家戶戶傳習誦讀。 | 明·沈德符《野獲編·詞曲·填詞名手》：“湯義仍《牡丹亭夢》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價。” |
| fěng dé sòng gōng諷德誦功 | 贊美、頌揚功德。 | 漢·焦贛《易林·節(jié)之革》：“諷德誦功，周美盛隆，奭旦輔成，光濟沖人。” |
| rì sòng wǔ chē日誦五車 | 一天誦讀好多書。五車，形容書多。 | 宋·朱熹《答陳師德書》：“不然，則雖廣求博取，日誦五車，亦奚益于學哉？” |
| ěr wén zé sòng耳聞則誦 | 聽過就能背出來。形容記憶力強。 | 《晉書·苻融載記》：“融聰辯明慧，下筆成章，至于談玄論道，雖道安無以出之。耳聞則誦，過目不忘，時人擬之王粲。” |
| tú gē yì sòng涂歌邑誦 | 路途邑里的人全都歌誦。形容國泰民安、百姓歡樂的景象。 | 南朝·宋·顏延之《三月三日曲水詩序》：“增類帝之宮，飭禮神之館，涂歌邑誦，以望屬車之塵者久矣。” |
| chūn sòng xià xián春誦夏弦 | 指應按季節(jié)采取不同的學習方式。后泛指讀書學習。 | 西漢 戴圣《禮記 文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之。” |
| chuán sòng yī shí傳誦一時 | 誦：稱誦、傳述。在某一個時期內，人們到處傳述。 | 魯迅《洋服的沒落》：“這故事頗為傳誦一時……不過其中是帶一點反對革命的意味的。” |
| chù mù chéng sòng觸目成誦 | 成誦：能背誦。看上一眼就能背下來。形容記憶力強。 | 唐 姚思廉《陳書 陸瑜傳》：“論其博綜子史，諳究儒墨，經耳無遺，觸目成誦。 |
| xún sòng xí chuán循誦習傳 | ①謂習慣于讀死書、傳舊聞。②謂誦習。 | 東漢·班固《漢書·司馬相如傳》：“且夫賢君之踐位也，豈特委瑣握齪，拘文牽俗，循誦習傳，當世取說云爾。” |