因篇幅關系，只列出前 15 個棒的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| wǔ qiāng nòng bàng舞槍弄棒 | 指使弄刀槍棍棒等兵器，借指習武。 | 明·施耐庵《水滸傳》第82回：“試看全伙里舞槍弄棒的書生，猶勝滿朝中欺君害民的官吏。” |
| dāng tóu yī bàng當頭一棒 | 迎頭一棍子。比喻受到嚴重警告或突然的打擊。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第117回：“一聞那僧問起玉來，好像當頭一棒，便說道：‘你也不用銀子了，我把那玉還你罷。’” |
| yī bàng yī tiáo hén，yī guó yī zhǎng xuè一棒一條痕，一摑一掌血 | 摑：用巴掌打。打一棒出現一條血痕，打一掌出現血印。比喻做事有效用，立竿見影。 | 宋·朱熹《朱子語類·論語》：“大概圣人做事，如所謂一棒一條痕，一摑一掌血，直是恁地。” |
| shā wēi bàng殺威棒 | 舊時為壓倒犯人的氣焰，用棍棒打剛抓到或解到的犯人的腿或臀部。借指滅人威風的工具或手段。 | 明·施耐庵《水滸傳》第九回：“先皇太祖武德皇帝圣旨事例，但凡新入流配的人，須先吃一百殺威棒。” |
| sān chuí liǎng bàng三錘兩棒 | 形容處事簡單明快。 | 路遙《平凡的世界》第二卷第29章：“他本來也沒準備耽擱這么長時間，心想行不行三錘兩棒就完了，他轉幾天就回來了。” |
| dāng tóu bàng hè當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 | 宋 釋普濟《五燈會元 黃檗運禪師法嗣 臨濟義玄禪師》：“上堂，僧問：‘如何是佛法大意？’師豎起拂子，僧便喝，師便打。” |
| chí dāo nòng bàng持刀弄棒 | 持：拿；棒：木棍。形容喜歡習武。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第88回：“小女自幼亦喜持刀弄棒。” |
| jiā qiāng dài bàng夾槍帶棒 | 指言語中暗藏諷刺。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第三十一回：“姑娘倒尋上我的晦氣。又不像是惱我，又不像是惱二爺，夾槍帶棒，終久是個什么主意？” |
| wǔ gùn nòng bàng舞棍弄棒 | 揮舞著棍棒，高壓統治。 | 路遙《平凡的世界》第二卷第36章：“人民都成了反革命，而真正的反革命都戴著馬克思主義的面具，在人民頭上舞棍弄棒……” |
| bàng dǎ yuān yāng棒打鴛鴦 | 比喻拆散恩愛的夫妻或情侶。 | 明 孟稱舜《鸚鵡墓貞文記 死要》：“他一雙兒女兩情堅，休得棒打鴛鴦作話傳。” |
| shuò qiāng shǐ bàng搠槍使棒 | 搠：戳。搬弄兵器，指動武。 | 明·施耐庵《水滸傳》第18回：“他莊上如常有搠槍使棒的人來，如何知他做這般的事？” |
| yī bàng yī tiáo hén一棒一條痕 | 比喻做事扎實。 | 宋 朱熹《朱子語類》第十卷：“須是一棒一條痕，一摑一掌血。” |
| tiě bàng mó chéng zhēn鐵棒磨成針 | 比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“鐵杵磨成針”。 | 清 頤瑣《黃繡球》第十章：“拼著些堅忍工夫，做到鐵棒磨成針的地位，看似發達的遲，實在收效最速。” |
| shí kǎo jiǔ bàng十拷九棒 | 謂嚴刑拷打。 | 元·鄭廷玉《后庭花》第二折：“待要你十拷九棒，萬死千生，打殺這個射糧軍，哥也，你可甚么那得甚福。” |
| shǐ qiāng nòng bàng使槍弄棒 | 指使弄刀槍棍棒等兵器，借指習武。 | 明·施耐庵《水滸傳》第39回：“因他會寫諸家字體，人都喚他做圣手書生。又會使槍弄棒，舞劍掄刀。” |