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因篇幅關系，只列出前 100 個守的成語

成語	解釋	出處
shàn lí zhí shǒu擅離職守	擅：隨便，任意。擅自離開自己的工作崗位不能盡守自己的職責。	清·李寶嘉《官場現形記》第44回：“見面之后，不由分說，拿隨太爺一把辮子，說他擅離職守，捏稱回任。”
yīng chéng gù shǒu嬰城固守	嬰：圍繞；嬰城：據城。據守城池牢固設防。	東漢·班固《蒯通傳》：“必將嬰城固守。”
yīng chéng zì shǒu嬰城自守	嬰：圍繞；嬰城：據城。據守城池牢固設防。	明·歸有光《送太倉熊侯之任光州序》：“一旦倭奴來海外，吏非素備，嬰城自守，惴惴不能保。”
huà jiāng zì shǒu畫疆自守	疆：境界，邊界。按照已確定下來的區域駐守。比喻樹立門戶或固守門戶之見	孫中山《和平統一之通電》：“在統一未成之前，四派各畫疆自守……先守和平之約，以企統一之成。”
qiè píng zhī zhì，shǒu bù jiǎ qì挈瓶之智，守不假器	挈瓶：汲水用的小瓶。僅有一點挈瓶汲水的淺薄見識就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于職守。	晉·陳壽《三國志·魏志·田豫傳》：“夫挈瓶之智，守不假器。吾既受之矣，何不急攻乎？”
guī zhèng shǒu qiū歸正守丘	傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。	《禮記·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
huà jiāng mò shǒu畫疆墨守	比喻樹立門戶或固守門戶之見。	清王夫之《姜齋詩話》卷二：“唐初比偶……繼以李杜代興，杯酒論文，雅稱同調，而李不襲杜，杜不謀李，未嘗黨同伐異，畫疆墨守。”
bái fà xiāng shǒu白發相守	白頭：頭發白。指夫妻相愛相守一直到老	明·無名氏《楊家將演義》第七卷：“但小女無瑕之玉被汝點破，端期白發相守，慎毋見棄可也。”
jīn jīn zì shǒu斤斤自守	斤斤：拘謹的樣子。謹小慎微，自求無過。	清蒲松齡《聊齋志異錦瑟》：“生斤斤自守，不敢少致差（蹉）跌。”
dù mén zì shǒu杜門自守	關閉大門，安分守已。	《漢書·孔光傳》：“光退閭里，杜門自守。”
mò shǒu chéng guī墨守成規	墨守：戰國時墨翟善于守城；故稱善守為“墨守”；后指固執不變地遵循為墨守；成規：現成地規矩、制度。固執守舊；死報著老規矩不放；不思改革進取。	清黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固朱嘗墨守以為準的也。”
zhī bái shǒu rǔ知白守辱	知白：明辨是非。對是非黑白，雖然明白，還當保持曖昧。	戰國·宋·莊周《莊子·天下》：“知其白，守其辱，為天下谷。”
shǒu tǔ yǒu zé守土有責	指軍人或地方官有保衛國土的責任。	高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊：“地方官守土有責，而且朝廷已有旨意，派在籍大臣辦理‘團練’，以求自保。”
zhī róng shǒu rǔ知榮守辱	守：安于。雖然知道怎樣可得到榮譽，卻安于受屈辱的地位。	《老子》第二十八章：“知其榮，守其辱，為天下谷。”
áo qīng shǒu dán熬清守談	忍受清苦乏味的生活。	《初刻拍案驚奇》卷十五：“陳某不肖，將家么蕩盡，賴我賢妻熬清守談。”
jī yán zì shǒu齏鹽自守	比喻堅持過清貧淡泊的生活。	明·馮夢龍《警世通言》第六卷：“四川成都府一秀士司馬長卿，雙名相如，自父母雙亡，孤身無倚，齏鹽自守。”
shǒu zhèng bù ráo守正不橈	見“守正不撓”。	東漢·班固《漢書·劉向傳》：“君子獨處守正，不橈眾枉。”
fēn shǒu yào jīn分守要津	要：重要；津：渡口。分別把守交通要道。	明·何良臣《陣紀·戰機》：“以寡擊眾，務于隘塞，必于暮夜，伏于叢茂，要于險陰；以眾擊寡，務于廣漫，利于旦辰，分守要津，絕彼運道。”
bǔ cán shǒu quē補殘守缺	殘：殘缺，不完整；缺：殘破。舍不得扔下殘缺陳舊的東西。形容思想保守。	漢·荀悅《漢紀·哀帝紀》：“至于國家大事，則幽冥莫知其原，然猶補殘守缺，挾恐見破之私意，而忘服義從善之公心。”
ān cháng shǒu gù安常守故	習慣于日常的平穩生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。	明·海瑞《申軍門吳堯便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以來，千萬人以鼓舞作興，翻然改革望之矣。”
dú shǒu kōng fáng獨守空房	獨：獨自；守：守候。獨自居住在房子里。	《古詩十九首》：“蕩子行不歸，空床難獨守。”
bào cán shǒu quē抱殘守缺	殘：殘缺；不完整。缺：殘破。指舍不得扔下破舊東西。也作“保殘守缺”。	東漢劉歆《移書讓太常博士》：“猶欲抱殘守缺，挾恐見破之私意，而亡（無）從善服義之公心。”
shǒu yuē shī bó守約施博	守：操守；博：大，廣。指操守簡約而影響廣大。	戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》：“言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。”
yīn lòu shǒu jiù因陋守舊	陋：不合理；守舊：保持舊的。指因襲不合理的老一套而不加改進。	《宋史·歐陽修傳》：“宋興且百年，而文章體裁，猶仍五季余習……士因陋守舊，論卑氣弱。”
yīn xún shǒu jiù因循守舊	因循：沿襲；照老一套不改變；守舊：死守舊的一套；因襲死守著舊的一套。指思想保守；不解放；缺乏創新精神。	東漢班固《漢書循吏傳序》：“光因循守職，無所改作。”
shǒu zhū yuán mù守株緣木	比喻不根據實際情況而去做根本不可能做到的事。	明·馬中錫《中山狼傳》：“乃區區循大道以求之，不幾于守株椽木乎？”
jiān shǒu bù yú堅守不渝	堅守約章或諾言，決不改變。
shǒu què bào cán守闕抱殘	見“守缺抱殘”。	鄧溧《寒瓊囑題郭頻伽手寫徐江庵遺詩》：“守闕抱殘非好事，神州國粹太飄零。”
hún bù shǒu zhái魂不守宅	見“魂不守舍”。	三國·魏·管辰《管輅別傳》：“何之視侯，則魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木，謂之鬼幽。”
píng xiǎn zuò shǒu憑險作守	憑：靠著。憑依地勢險要而堅守。	《南史·梁武帝紀·封梁公策》：“憑險作守，兵食兼資，風激電駭，莫不震疊。”
xíng jiàn zuò shǒu行監坐守	監：監視；守：看守。指對人的一言一行都在嚴密地監視和看守。	元·王實甫《西廂記》第四本第二折：“我著你但去處行監坐守，誰著你迤逗的胡行亂走？”
shǒu yuē shī bó守約施搏	謂所操者簡易而施與者廣大。語本《孟子盡心下》：“言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。”	語出《孟子·盡心下》：“言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。”
bào chéng shǒu zhēn抱誠守真	抱：存在心里。志在真誠，恪守不違。	魯迅《墳摩羅詩力說》：“上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現種種狀，而實統于一宗；無不剛健不撓，抱誠守真。”
jū guān shǒu fǎ居官守法	舊指做官要遵守法律法規。	《史記·商君列傳》：“常人安于故俗，學者溺于所聞，以此兩者居官守法可也，非所與論于法之外也。”
ān fèn shǒu cháng安分守常	分：本分；守：保持；常：常規。規矩老實，安守本分，不惹是生非。	清曹雪芹《紅樓夢》第23回：“你可好生用心學習，再如不安分守常，你可仔細。”
jiān shǒu zì dào監守自盜	監守：看管；盜：盜竊。盜竊自己經管的財物。	東漢班固《漢書刑法志》：“守縣官財物而即盜之。已論命復有笞罪者，皆棄市。”顏師古注：“即今律所謂主守自盜者也。”
yǐ shǒu wéi gōng以守為攻	用防御作為擊破敵人的手段。	宋·秦觀《邊防策下》：“蓋充國以先零窮寇，急與之角，則中國必有饋挽轉輸之勞，故罷騎留屯而圖以期月，此則以守為攻者也。”
qiè píng zhī zhì，shǒu bù jiǎ rén挈瓶之智，守不假人	挈瓶：汲水用的小瓶。僅有一點挈瓶汲水的淺薄見識就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于職守。	明·歸有光《乞休申文》：“挈瓶之智，守不假人。”
gān pín shǒu zhì甘貧守志	甘：情愿，樂意。甘受貧困，守住志節	元·無名氏《舉案齊眉》第四折：“奉圣人的命，因為你梁鴻甘貧守志，孟光舉案齊眉，著小官親赍此封丹詔，與他加官賜賞。”
shǒu cái nú守財奴	有錢而非常吝嗇的人。	清吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十五回：“擱不住這班人都做了守財奴，年年只有入款，他卻死摟著不放出來，不要把天下的錢，都輦到他家么。”
shǒu quē bào cán守缺抱殘	亦作“守闕抱殘”。守住殘缺的東西不放。比喻泥古守舊，不思變革。	陳獨秀《吾人最后之覺悟》：“其次為政治，年來政象所證明，已有不克守缺抱殘之勢。”
bì jìng zì shǒu閉境自守	指封閉四境，嚴加防守。	明唐順之《與河南李中丞石迭書》：“吾兄以素望起而任磁鎮之計，若太原再警，勢須鼓行而前，不得閉境自守而已也。”
gān pín shǒu fēn甘貧守分	甘貧：甘愿貧困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受貧困，遵守本分。	明·無名氏《吳起敵秦》：“止不過閉戶讀書，甘貧守分，中心無愧。”
shén wán shǒu gù神完守固	神：精神；完：完美；守：操守。精神飽滿，堅持操守。	唐·韓愈《送高閑上人序》：“茍可以寓其巧智，使機應于心，不挫于氣，財神完而守固。”
shǒu jié bù huí守節不回	守節：堅守節操；移：改變。堅守節操而不動搖。	《舊唐書·肅銑等傳論》：“輔公拓竊兵反叛，王雄誕守節不回，訓子孫以忠貞，感士庶之流涕。”
shǒu zhū dài tù守株待兔	比喻死守狹隘經驗；不知變通；或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。	戰國韓韓非《韓非子五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，觸柱折頸而死。”
jié shēn zì shǒu潔身自守	保持住個人自身的純潔。	陳國凱《我應該怎么辦》：“她在大學時曾經戀愛過，但由于這次戀愛嚴重地傷害了她的心，以后她就把情絲一刀斬斷，潔身自守了。”
yī qián tài shǒu一錢太守	比喻值得稱贊的廉潔的官吏。或譏諷那些貪官污吏貪財。	清·李漁《無聲戲》第二回：“成都有個知府，做官極其清正，有一錢太守之名。”
fēng jǐ shǒu cán封己守殘	固步自封，抱殘守缺。	清·黃宗羲《留別海昌同學序》：“言理學者……薄文苑為辭章，惜儒林于皓首，封己守殘，摘索不出一卷之內。”
yī huī chū shǒu一麾出守	麾：揮斥、排擠。原指阮咸受排擠，而出為始平太守。后指京官出任地方官。	南朝宋顏延之《五君詠阮始平》：“屢薦不入官，一麾乃出守。”
shǒu xiān dài hòu守先待后	猶繼往開來；承先啟后。	清·陳確《答沈朗思書》：“夫以程朱之賢，即不表章《大學》，而循循焉惟孔孟之從，必可守先待后，為一代大儒無疑也。”
gōng mò shǒu jìng恭默守靜	默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不講話，保持肅靜。	《三國志·蜀書·劉巴傳》：“又自以歸付非素，懼見猜嫌，恭默守靜，退無私交，非公事不言。”
shū hū zhí shǒu疏忽職守	不盡責，失職。
bì xián shǒu yì避嫌守義	嫌：嫌疑；守義：保守道義。避開嫌疑，保守道義。	明·羅貫中《三國演義》第73回：“今主公避嫌守義，恐失眾人之望。”
jué shǒu chéng guī橛守成規	拘守已有的規章制度。	黃人《<清文匯>序》：“然則操斯文進退去取之枋者，其猶橫分區域，橛守成規。”
shǒu wàng xiāng zhù守望相助	守望：防守了望。為了對付來犯的敵人或意外的災禍，鄰近各村落互相警戒，互相援助。	先秦孟軻《孟子滕文公上》：“鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
shū gōng mò shǒu輸攻墨守	輸：公輸般，即戰國時期有名木匠“魯般”；墨：墨子，戰國時期思想家。比喻攻守雙方力量相仿，各顯神通。	戰國·宋·墨翟《墨子·公輸》：“子墨子解帶為城，以牒為械，公輸般九設攻城之機變，子墨子九拒之。公輸般之攻械盡，子墨子守御有余。”
dǐ jié shǒu gōng砥節守公	砥：磨刀石；節：節操。磨礪名節，奉行公事。	《明史·梁材傳》：“砥節守公如一日，帝眷亦甚厚。”
kè shǒu chéng shì恪守成式	恪守：謹守。謹守既定的法令，毫不通融。	《清史稿·端慧太子永璉傳》：“朕御極后，恪守成式，親書密旨。”
xún tú shǒu zhé循涂守轍	亦作“循途守轍”。遵守規矩。	宋·朱熹《答方賓王書》：“循涂守轍，猶言循規蹈矩云耳。”
chí yíng shǒu chéng持盈守成	保持已成的盛業。	宋·蘇轍《<元祐會計>序》：“臣歷觀前世，持盈守成，艱于創業之君。”
shǒu jīng jù gǔ守經據古	守：遵守；經：經典；據：依據。遵守經典，依據古訓。	東漢·班固《漢書·貢禹傳》：“守經據古，不阿當世。”
huáng rén shǒu rì黃人守日	《太平御覽》卷八七二引《符瑞圖》：“日，二黃人守者，外國人方自來降也。”后遂以“黃人守日”比喻朝政清明，國力強盛。	《太平御覽》卷八七二引《符瑞圖》：“日，二黃人守者，外國人方自來降也。”
shǒu zhèng bù ē守正不阿	正：公正；阿：偏袒。處理事情公平正直，不講情面。	南朝宋范曄《后漢書陳寵傳》：“而寵與中山相汝南張彬、東平相應順守正不阿。”
shǒu fēn ān cháng守分安常	信守本分，安于故常。	清·曹雪芹《紅樓夢》第二十三回：“你可好生用心習學，再如不守分安常，你可仔細！”
shǒu jié bù yí守節不移	堅守節操，決不改變。亦作“守節不回”。	西漢·劉向《新序·節士》：“子為父死無所恨，守節不移，雖有鈇鉞湯鑊之誅而不懼也。”
nì gǔ shǒu jiù泥古守舊	泥古：拘泥于古代的成規或說話。拘泥古代的制度或說法，不知變通。	馮玉祥《我的生活》第27章：“我們要寫許多通俗的書，說明古不如今，舊不如新的道理，以破除社會上一般泥古守舊的思想。”
dài tù shǒu zhū待兔守株	比喻墨守成規不知變通或妄想不勞而獲，坐享其成。	宋·張君房《<云笈七簽>序》：“刻舟求劍，體貌何殊；待兔守株，旨意寧遠。”
zhǔ shǒu zì dào主守自盜	竊取公務上自己看管的財物。	《漢書刑法志》：“守縣官財物而即盜之。已論命復有笞罪者，皆棄市。顏師古注：“即今律所謂主守自盜者也。”
zhī bái shǒu hēi知白守黑	意思是對是非黑白，雖然明白，還當保持暗昧，如無所見。這是道家的消極處世態度。	先秦李耳《老子》：“知其白，守其黑，為天下式。”
shǒu shēn rú yù守身如玉	保持節操，象玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護自己的身體。	清夏敬渠《野叟曝言》第14回：“孩兒守身如玉，豈肯墮入污泥！”
ān cháng shǒu fèn安常守分	分：本分，自己分內的。習慣于平穩的生活，安守本分。	宋·朱熹《朱子語類》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有時意思亦是求利，察其所安，又看他心所安穩處，一節深一節”。
gān pín shǒu jié甘貧守節	甘：情愿，樂意。甘受貧困，守住志節	明·無名氏《東籬賞菊》第一折：“今日夫為彭澤令，甘貧守節樂恰恰。”
shǒu shēn ruò yù守身若玉	守身：保持自身的品節。維持自身像玉那樣潔白無瑕。	清·文康《兒女英雄傳》第23回：“何況這位姑娘，守身若玉，麗志如冰。”
bào lìng shǒu lǜ抱令守律	死守著律令，不知變通。	北齊顏之推《顏氏家訓勉學》：“但知抱令守律，早刑時舍，便云我能平獄。”
shǒu kǒu rú píng守口如瓶	形容說話謹慎；嚴守秘密。	唐道世《諸經要集擇交部懲過》：“防意如城，守口如瓶。”
kè shǒu chéng xiàn恪守成憲	謹守既定的法令，毫不通融。	《元史·完澤傳》：“元貞以來，朝廷恪守成憲，詔書屢下，散財發粟，不惜巨萬，以頒賜百姓，當時以賢相稱之。”
shǒu zhe bí zǐ mō zhe sāi守著鼻子摸著腮	形容彼此緊挨著	清·西周生《醒世姻緣傳》第43回：“外頭守著鼻子摸著腮的都是人，我守的這點去處連足也摸不過來，……支了他那里去？”
xíng yǐng zì shǒu形影自守	謂孤身獨處。	清·荑荻散人《玉嬌梨》第17回：“今白小姐人琴俱亡，小弟形影自守，決不負心而自求佳麗。”
áo gēng shǒu yè熬更守夜	指熬夜。	《人民文學》1977年第1期：“總理經常熬更守夜，廢寢忘食地工作。”
ān fèn shǒu jǐ安份守己	安守本分，規矩老實。	李劼人《天魔舞》第17章：“所以我們對于空子，應該廣勸他們安份守己的好。”
zhí dào shǒu jié直道守節	節：節操。處事公正，遵守節操。
mò shǒu chéng fǎ墨守成法	見“墨守成規”。	清·王韜《翁牖余談·猶太古歷說》：“蓋用心不專，率皆墨守成法，未能推陳出新耳。”
xún tú shǒu zhé循途守轍	見“循涂守轍”。	明·歸有光《與周子和大參》：“今當路一似循途守轍，殊不可解。”
tōng xiāo shǒu yè通宵守夜	通宵不眠或整夜祈禱的行為。
shǒu píng jiān kǒu守瓶緘口	猶言守口如瓶。謂閉口不言。	清·李漁《憐香伴·鞅望》：“你把姻緣簿徼，你把相思帳銷，我從今守瓶緘口，免被人嘲。”
ān pín shǒu dào安貧守道	道：主張、學說。安于貧窮，恪守信仰。	宋蘇軾《薦布衣陳師道狀》：“臣等伏見徐州布衣陳師道文詞高古，度越流輩，安貧守道。”
bì mén zì shǒu閉門自守	①閉門不出，潔身自保。②堅壁不出，嚴加防守。	《漢書王莽傳下》：“力作所得，不足以給貢稅。閉門自守，又坐鄰伍鑄錢挾銅，奸吏因以愁民。”
qiè píng zhī zhī，bù shī shǒu qì挈瓶之知，不失守器	挈瓶：汲水用的小瓶。僅有一點挈瓶汲水的淺薄見識就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于職守。	西漢·劉向《戰國策·趙策》：“挈瓶之知，不失守器。”
jū qióng shǒu yuē居窮守約	居窮：處于窮困的境地；守約：簡樸。指過著窮困簡樸的生活。	戰國·鄒·孟軻《孟子·萬章》：“為貧者，辭尊居卑，辭富居貧。”晉·潘岳《楊仲武諫》：“雖舅氏隆盛，而孤貧守約。”
xìn shǒu bù yú信守不渝	堅守信用不變。	李國文《冬天里的春天》第五章：“她還像許多年前那樣信守不渝，石湖女人只要真的愛上誰，連命都舍得豁出去的。”
shǒu jīng dá quán守經達權	經：正道，原則；權：權宜，變通。形容堅持原則而能變通、不固執。	蔡東藩《唐史演義》第52回：“若殿下只知守經，不知達權，將來人心失望，不可復言。”
kuò náng shǒu lù括囊守祿	括囊：扎緊口袋，比喻謹慎不說話；守祿：保住祿位。指大臣不敢進言，只圖保住祿位。	南朝·宋·范曄《后漢書·崔寔傳》：“或猶豫歧路，莫適所從；或見信之佐，括囊守祿；或疏遠之臣，言以賤廢。”
kè shǒu bù yú恪守不渝	嚴格遵守，決不改變。
zhèng jǐ shǒu dào正己守道	道：道德。端正自己，嚴格遵守道德標準。	宋·莊季裕《雞肋編》上卷：“以此知陰陽不足深泥，唯正己守道為可恃耳。”
áo qīng shǒu dàn熬清守淡	忍受清苦乏味的生活。	明凌濛初《初刻拍案驚奇》第15卷：“陳某不肖，將家私蕩盡，賴我賢妻熬清守淡。”
bǎo shǒu zhǔ yì保守主義	守舊、不想改進的思想和行為。	毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“正確地規定戰略方向，進攻時反對冒險主義，防御時反對保守主義，轉移時反對逃跑主義。”
zhī bái shǒu hēi織白守黑	意思是對是非黑白，雖然明白，還當保持暗昧，如無所見。這是道家的消極處世態度。
bì guān zì shǒu閉關自守	守：防守。封閉關口；并加以防守；不跟外界往來。也比喻因循守舊；不接受外界事物的影響。	東漢班固《漢書王莽傳》：“閉門自守，又坐鄰伍鑄錢挾銅，奸吏因以愁民。”
xuán xiāng tài shǒu玄香太守	太守：官名。墨汁的別稱。	《纂異記》：“薛稷為墨封九錫，拜松煙督護，玄香太守，兼亳州諸郡平章事。”

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