勸善

1.MH可見,他是從修身與治國相統一的觀點出發,以‘勸善戒惡‘為宗旨,使齋醮儀范既成為整頓道教使之合于封建禮法的要求,又是得道成仙的根本。

2.當然,宣講的大抵是勸善懲惡、哀怨動人的故事,還有菩薩的本生經等。

3.其記事載言也則如彼,其勸善懲惡也又如此。

4.懲惡勸善,務振紀綱;激濁揚清,須明真偽。

5.李靖嚴于治軍,賞罰分明,不避親疏與仇讎,以懲惡勸善,激勵將士。

6.公案劇表現作者的吏治思想.宗教劇則起到勸善懲惡的作用.

7.日本江戶時期,“勸善懲惡”文學思想盛行.

8.分別從“泄恨”、勸善懲惡、娛樂三個方面進行了討論。

9.這部小說通過離奇的故事情節進行懲惡勸善。

10.為懲惡勸善、教育干部群眾,靖邊縣依法嚴懲了涉賭人員,主要犯罪嫌疑人朱小紅、紀世錄兩人涉嫌*博罪被檢察院批準逮捕并依法追究其刑事責任。

11.無錢斷酒,臨老看經:“無錢方斷酒,臨老始看經”,接上一句,如果“不勸善,不打鳴”就到了離開的時候了,否則時間久了,就耽誤自己了,日后必悔。

12.北宋熙寧九年(1076年),陜西的呂大鈞兄弟,在本鄉藍田實行鄉約,內容涉及日常生活各方面,要求鄉人互相幫助,互相勸善戒惡,目的是為了使風俗淳厚。

13.這些散見各處的勸善之言這樣集中起來,就會給人們留下更深刻印象.

14.例如,在自我修養方面強調熱愛學習;在道德品格方面強調勸善戒惡;在接人待物方面強調謙虛謹慎;在處理問題時主張正道等。

15.他懲惡勸善的善舉令人感動和佩服。

16.總之,扶正祛邪,激濁揚清,鋤偽顯真,懲惡勸善,是雜文的基本功能。

17.早期的畫像贊,無論是長篇還是短贊,無非都是單純地贊佛或贊人,以勸善懲惡為終極目的。

18.夫勸善懲惡,正言直筆,紀圣朝功德,述忠賢事業,載奸臣丑行,以傳無窮者,史官之任也。

19.而后世則以訛傳訛,將無作有,勸善不足,導欺有余。

20.主要觀點即在勸善懲惡的外衣下，包裹著作者、評點者那顆憤懣不平的心，而自娛、娛人是其主要表現形式之一。