圣哲

1.而元濟(jì)效希烈之狂悖,謂無天地,人之兇險,一至于斯!是知王者御治之道,其可忽諸!贊曰:圣哲之君,慎名與器。

2.古往今來,中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行為“勇”做了詮釋。

3.圣哲先賢的嘉言懿行,無不是中華民族擔(dān)當(dāng)精神的生動寫照。

4.大凡歷史上的圣哲先賢,他們之所以建功立業(yè),名垂千古,原因就在于他們都具備博采眾長的精神,敢于宣稱“吾不如”。

5.上聯(lián)正是對這些圣哲先賢關(guān)于清靜養(yǎng)神思想的藝術(shù)概括。

6.故懲忿窒欲為歷代圣哲先賢和養(yǎng)生家所重視。

7.建設(shè)管理一座市域面積7434平方公里、實際人口超過1600萬人的超級城市,是上下五千年任何一位圣哲先賢都未曾面臨的重大挑戰(zhàn)。

8.伏惟陛下允迪圣哲,先天不違,劬勞庶政,寅亮鴻業(yè),究淵思于往籍,探妙旨于未聞,窮神知化,罔不該覽。

9.忠德所體現(xiàn)出的忠義是中華民族自古以來都在傳頌和宣揚的精神,無數(shù)圣哲先賢和民族英雄都為我們詮釋了舍生取義的民族氣節(jié)和可貴精神。

10.國藩又嘗取古今圣哲三十三人,畫像贊記,以為師資,其平生志學(xué)大端,具見於此。

11.古代君王或自以為圣哲，常師心自用，固執(zhí)己見，遂致臣下多曲意逢迎，不敢進(jìn)言。

12.古往今來,圣哲先賢無不對誠信的品格推崇備至。

13.王先生不佩服世界史中的任何圣哲與偉人,因而也就不去摹仿他們的高風(fēng)亮節(jié)。

14.毋庸置疑,歷代的圣哲先賢常在散步的時候悟出許多深奧的哲理。

15.對壯美山河的熱愛,對民族文化的熱愛,對圣哲先賢的熱愛,對一切積極進(jìn)步力量的熱愛,對現(xiàn)實社會生活的熱愛,這都是愛國主義激情的體現(xiàn)。

16.活得要有意義，但無需贏得萬人敬慕或掙得萬貫家私；努力學(xué)習(xí)，靜靜思索，談吐文雅，坦誠行事；找開心扉傾聽嬰兒的牙牙學(xué)語和圣哲的微言大義；愉快的承受一切，勇敢地去做每一件事，等待機(jī)遇，永不匆忙。

17.彎路是一種追求的過程，而不是死板的彎路。圣哲孔子就提出：人要通權(quán)達(dá)變。只有變化才能進(jìn)步。所以走彎路是磨練自我，重塑自我的方法，我們并不反對走直路的人，因為直路能讓你早早的體會到勝利的甘甜。

18.世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾。郭沫若?

19.其中有許多圣哲先賢的遺著,已成為傳世經(jīng)典,他們對社會人生的思考,也被人們奉為立身處世的準(zhǔn)則。