水經注·卷二十

漾水發源于隴西郡氏道縣的蟠家山，往東流到武都郡沮縣，稱為漢水。

常據《 華陽國志》 說：漢水有兩個源頭，東邊．的源頭出自武都’氏道縣的漾山，稱為漾水。《 禹貢》 說：疏導漾水往東流是漢水，就指此水。西面的源頭出自隴西郡西縣蟠家山，匯合白水｛流往霞蔭注入漢水，上源稱為污水。按污水發源于東狼谷，流經沮縣注入漢水。《 漢中記》 說：蟠家山以東，水都往東流；蟠家山以西，水就往西流。水源是循著地勢而流的，因此民間都把蟠家山作為分水嶺。據此推斷，污水是沒有向西流的道理的。劉澄之說：有一條水從阿陽縣南流到梓漁郡的漢壽縣，注入一個大山洞，山洞暗通岡山。郭景純也有這樣的說法。岡山的洞小，本來就容不了多少水，于是水就積成一片汪洋大澤，流出去與漢水匯合。庚仲雍又說：漢水從武遂川往南流入蔓葛谷，穿過野牛，流到關城，匯合西漢水。所以諸家談到漢水時，大都說西漢水流到霞萌注入漢水。又有人說上源叫河水，所以《 水經》 說：漾水發源于氏道縣，東流到沮縣稱為漢水，往東南流到廣魏白水縣。考察水道的流向，似乎與上述三種說法相符，但都沒有窮究到西漢水的源頭，不過東西兩條水，都有污水和漢水的名稱，道理或許就在這里吧。班固的《 地理志》 ，司馬彪、袁山松的《 郡國志》 都說漢水有兩個源頭，東源出自氏道縣，西源出自西縣的蟠家山。闡馳說：漢水有人稱為漾水，漾水發源于昆侖山西北角，流到氏道，潛流于地下的源頭才重新冒出地面，稱為漾水。又說，隴西郡西縣蟠家山在西邊，西漢水就發源在那里，往南流入廣魏白水。又有人說漾水發源于飯道縣，往東流到武都注入漢水。許慎、呂忱都說漾水發源于隴西孤道縣，往東流到武都稱為漢水，并沒有提到氏道。扼道縣在冀縣的西北，又隔著幾條河流，沒有南流的水，發源于板道的說法想來是錯誤的。又說：漢水就是漾水，東邊是滄浪水。《 山海經》 說：蟠家之山是漢水的發源地，往東南流注入江水。然而，東西兩條水都發源于蟠家山，也都同樣稱為漢水。孔安國說：泉水開始流出叫漾，意思是說水流很細。而常據卻擅自提出漾山、漾水等名，這一定是作者把山水牽連在一起而造出的異名。我查過《 山海經》 ，漾水發源于昆侖山西北角，南流注入丑涂之水。《 穆天子傳》 說：穆天子從春山出發西行，到達赤烏氏；己卯日北行；庚辰日渡過洋水；辛已日進入曹奴。曹奴有個人名戲，在洋水上宴請天子，獻上良馬九百匹，牛羊七千頭；天子派逢固去接受饋贈，于是回贈他黃金鹿一只，戲也恭敬地跪拜接受了。我在太和年間（477 - 499 ）曾跟從高祖北巡，狄人也有此類貢獻。雖然古今時代不同，但所貢獻的東西卻沒有差別。然而，川流隱伏在地下，很難詳細搞清楚，地形地貌隱蔽幽深，變化莫測，沒有一定的規律可循，因此也不能完全責怪闡氏的錯誤了。雖然水流有分支，支渠相隔遙遠，但探究它們的源頭和歸宿，隱蔽的地下潛流，有時卻是同屬一條水的。因此，都有了漢水、漾水之名，同時又采用了一些地方名稱，于是就有了漢川、漢陽、廣漢、漢壽等名，有的是根據起點，有的是根據終點。縱然各書中可以看到各種異名，但指的還是漢水和漾水。同一條川流，而名稱各異，原因或許就在這里吧。今天的西縣蟠家山是西漢水的發源地，然而水流細弱，只是遍布于四面八方的細水縷縷相通，匯集在一起罷了。西漢水往西流，與馬池水匯合。馬池水發源于上卦西南六十多里，叫龍淵水，據說有神馬從淵里出來，與余吾、來淵出現過的奇跡相類似，因而得名。《 開山圖》 說：隴西神馬山有個深潭，出生過龍馬，說的就是這條水。水往西流，稱為馬池川，再往西流，注入西漢水。西漢水又往西南流，左邊接納了蘭渠溪水；往西依次有山黎谷水、鐵谷水、石耽谷水和南谷水― 這幾條水都發源于南山，急流奔騰，往北流去。右面接納了高望谷水，往西，有西溪水，再往西，有黃花谷水，都發源于北山，浪花飛濺，南流注入西漢水。西漢水繼續往西南流，資水注入。資水發源于北方的資川、源頭從四面山谷中流出，南流到資峽，合并為一條，出峽后往西南流，最后注入西漢水。西漢水又往西南流，到了峽石水口，峽石水發源于苑亭、西草、黑谷三條小溪，往西南流到峽石口，匯合成一條，然后往東南流，拐彎南流注入西漢水。西漢水又往西南流，匯合了楊廉川水。楊廉川發源于西谷，許多條山澗流瀉下來，匯合成一條，往東南流經西縣舊城北面。秦莊公討伐西戎，把西戎擊潰。周宣王把犬丘賜給莊公祖先大駱作為封地，稱為西垂大夫，西垂宮就在這里。這也就是王莽時的西治。建武八年（32 年）世祖到阿陽，竇融等人都來會合，因此天水人心動搖。魄囂帶著妻子兒女逃奔西城，去投靠楊廣。楊廣死后，魄囂因守城陷入困境，十分憂愁。當時穎川盜賊蜂起，世祖車駕東歸，留下吳漢、岑彭圍困魄囂，岑彭等人堵住了西谷水，用帳幕裝上泥土，筑堤淹城。但城墻還有一丈多沒有淹沒，水卻沖破堤壩，從地下數丈處涌出來，因而城也沒有毀壞。再加上王元請到了蜀地的救兵，吳漢的軍隊只得退回上卦。后人常用人名給地方命名，魔（廣）、廉兩字因字形相似誤作楊廉，以訛傳訛，于是設置了楊廉縣。楊廉川水又往東南流，在右邊匯合了茅川水。茅川水發源于西南的戎溪，往東北流經戎丘城南面，吳漢等人圍困西城的時候，守將王捷登上城頭向漢軍將士們說：我們這些為魄王守城的人都作了必死的準備，決無二心，希望諸位將領馬上退兵。請讓我們用自殺來表明我們的決心。說罷就刻頸而死。茅川水又往東北流，注入西谷水，于是往東南亂流，注入西漢水。西漢水繼續往西南流往始昌峽。《 晉書? 地道記》 說：天水始昌縣，在舊城西面。始昌峽也叫清崖峽。西漢水又往西南流，經宕備戍南面，左邊有宕備水，來自東南，往西北注入；右邊有鹽官水往南流匯合進來。鹽官水的北面有個地方叫鹽官，在蟠家山西面約五十里。人們世世代代在這里煮鹽，從未停歇過，煮的鹽咸味與海鹽相同。所以《 地理志》 說：西縣有鹽官。鹽官水往東南流經宕備戍西面，往東南注入漢水。漢水又往西南流，匯合了左谷水。左谷水發源于南山深處的溪澗，北流注入漢水。漢水又往西南流，有蘭皋水發源于西北五交谷，往東南流經祁山軍，往東南注入漢水。漢水又往西南流經祁山軍南面，有雞水發源于南方的雞谷，往北流經水南縣西，往北流，注入漢水。漢水又往西流，有建安川水注入。建安川水發源于建威西北山間的白石戍東南，由兩個源頭匯合而成，往東流經建威城南面。又東流與蘭坑水匯合。蘭坑水發源于西南近處的溪澗，往東北流經蘭坑城西，又東北流注入建安水。建安水又往東流經蘭坑城北、建安城南，這里是舊時西縣的歷城地方。楊定把治所從隴右遷到歷城，就是這個地方。這里離仇池一百二十里，后來改名為建安城。建安水又東流，匯合了錯水。錯水發源于錯水戍東南面，往東北流，注入建安水。建安水又往東北流，有難尾谷水，又往東北流，有太谷水，又往北流，有小祁山水，這幾條水都發源于東溪，帶著跳躍的水波，往西注入建安水。又往北流，左邊匯合了胡谷水，胡谷水發源于西方的胡谷，往東流經金盤、歷城兩個軍事據點北面，這兩個據點都在水南層沓的山嶺上。胡谷水又往東流，注入建安水。建安水又往東北流經塞峽。元嘉十九年（442 年），宋太祖派遣龍壤將軍裴方明討伐楊難當，楊難當帶著妻子兒女向北逃奔，安西參軍魯尚期追出塞峽，指的就是這個山峽。山峽左邊山側有個石洞，傳說暗通下辨，不知是否真的如此。建安水出峽后往西北流，注入漢水。漢水北面群山重巒疊嶂，險峰高高聳峙，祁山就在蟠家山西約七十里，山上有城，十分堅固險要，從前諸葛亮進攻祁山，就是這座城。漢水就從城南流過。城南三里有諸葛亮軍營的遺址，至今荒草還很茂盛，那是諸葛亮當年種植的。那地方位于上卦西南二百四十里。《 開山圖》 說：漢陽西南有祁山，山徑盤回曲折，山高巖險，是九州著名的險要之地，天下罕見的高山峻嶺。但今夫看來，此山在群丘之中，也看不出特別了不起。漢水又往西南流，與甲谷水匯合。甲谷水發源于西南的甲谷，往東北流，注入漢水。漢水又往西流經南蚜與北蚜之間，上下兩城相對，左右盡是高低起伏的墳墓，連綿不斷地布滿山陵岡阜。古語說：南蚜北蚜，萬有余家。諸葛亮《 表》 說：祁山距沮縣五百里，有居民萬余家。看看那一片墳地，可以看出這地方實在是很殷富的了。漢水往西南流經武植戍南面，武植戍水發源于北山，有兩個源頭一齊涌出，在安民戍南匯合，往南流經武植戍西面，然后往西南注入漢水。漢水又往西南流經平夷戍南面，又往西南流，夷水注入。夷水發源于北山，往南流經平夷戍西，往南注入漢水。漢水又往西流經蘭倉城南面，又往南流，在右邊匯合了兩條溪流，溪流都發源于西山，往東流注入漢水。張華《 博物志》 說：溫水發源于鳥鼠山，往下流注入漢水。可能就是這條水，但也不大清楚。漢水又往南流入嘉陵道，稱為嘉陵水，但民間卻叫階陵水，這是搞錯的。漢水又往東南流，接納了北谷水，又往東南流，接納了武街水；又往東南流，接納了倉谷水。右面這三條水都發源于西溪，東流注入漢水。漢水又往東南流經瞿堆西面，接著拐彎流經瞿堆南面。這里斷崖絕壁陡峭聳峙，險峻的孤峰高入云霄，看上去好像倒置的痰孟。山高二十余里，羊腸小道盤桓曲折，有三十六彎，《 開山圖》 稱為仇夷，所謂層巖高峻巍峨，高峰遮蔽山彎，就是描寫這地方。頂上有平坦的田地百頃，泥土可以煮鹽，因而就用百頃作為地名。山上水源十分豐富，正像人們所說，清泉噴涌，濕氣升騰。漢武帝元鼎六年，立為武都郡。因為西面是天池大澤，水澤所聚叫都，因而就以都字為名。王莽改名為樂平郡。縣名叫循虜。常球、范嘩說：郡治設在河池，又稱仇池，方圓百頃，指的就是此池。這一帶’住的都是白馬氏族人。漢獻帝建安年間（196-220 年）天水氏族，有一個名楊騰的人，世居隴右，做了氏族的首領，他的兒子楊駒，勇健多謀，后來遷居到仇池，魏封他為百頃氏王。漢水往東流，匯合了洛谷水。洛谷水有兩個源頭，一同注入一條山溝，流經神蛇戍西面石這一帶溪旁有許多五色蛇，生性馴良，無毒。洛水又往南流經虎馗戍東面，又往南流經仇池郡西面、瞿堆東面，往西南注入漢水‘漢水又往東流，匯合了洛溪水。洛溪水發源于北方的洛谷，往南流經威武戍南面，又轉向西南與龍門水匯合。龍門水發源于西北的龍門谷，東流與橫水匯合，東北方僻遠的山溪就是它的源頭。龍門水又往南流經龍門戍東面，又往東南流，注入洛溪水。洛溪水又往東南流經上祿縣舊城西南，洛溪源長水深，引入北溪的水，往南匯合了兩條川流，合為一條，注入漢水。漢水又往東南流經濁水城南面，又往東南流，匯合了平樂水。平樂水發源于武街東北四十五里，向前滾滾奔流至南溪。南溪發源后往東北流，山邊有一條甘冽的山泉，清波飛流，往下注入平樂水、平樂水又流經甘泉戍南面，又往東流經平樂戍南面，又往東注入漢水。匯流處稱為會口。漢水往東南流經惰城道南，與情水匯合。惰水匯合了兩條源流，往東北流，匯合于漢水。漢水又往東南流，在架頭郡南與濁水匯合。濁水發源于濁城北面，東流與丁令溪水匯合。丁令溪水發源于北方的丁令谷，往南流經武街城西面，往東南注入濁水。濁水又往東流經武街城南，這是舊下辨縣的治所。李珍、李稚因為氏王楊難敵的妻子死后葬在陰平，率兵去偷襲武街，結果在此處被氏人所殺。今天，這里是廣業郡的治所。濁水又東流，宏休水注入。宏休水發源于北溪，往南流經武街城東面，然后南流注入濁水。濁水又往東流經白石縣南。《 續漢書分說：虞詡任武都太守時，下辨斗東弓十余里有一條山峽，山峽里的白水中有一塊巨石，阻塞了水流、每年春夏洪水泛濫，沖毀城墻。虞詡派人用火來燒巨石，再用醋澆注，巨石碎裂，然后把它鑿去，從此以后就不再有洪水泛濫之災了。濁水就是白水的別名。濁水又往東南流。堡陽水發源于北方的堅谷，往南流經白石縣東面，往南注入濁水。濁水又往東南流，與仇鴻水匯合。仇雞水發源于雞溪，往南流經河池縣！日城西面― 就是王莽時的樂平亭― 往西南流，注入濁水。濁水又往東南流，與河池水匯合。河池水發源于河池縣北谷，往南流經河池戍東面，然后往西南注入濁水。濁水又往東南流，有兩當水注入。一兩當水發源于陳倉縣的大散嶺，往西南流入故道川，稱為故道水，又往西南流經故道城東面。魏征討仇池時，修筑此城駐防。故道水與馬鞍山水匯合。馬鞍山水發源于東方的馬鞍山，穿過山谷往西流到故道城東面，往西流注入故道水，故道水往西南流，有北川水注入。北川水發源于北洛檄山南，往南流經唐倉城下，往南流到困家川，注入故道水。故道水又往西南流經廣香交，匯合了廣香川水。廣香川水發源于南田縣利喬山，往南流到廣香川，稱為廣香川水；又往南注入故道水、，匯流處稱為廣香交。故道水又往西南流入秦岡山，尚婆水注入。秦岡山高入云霄，遠遠望去，峰巒層層疊疊，仿佛日神和月神的車駕都要繞過這些高峰峻嶺才能通過似的。懸崖旁邊的石壁上，有個仿佛畫成的神像，形狀像個女人的面容，上身紅色，下身白色，人們稱為圣女神。地方民眾常到此處祭祀祈禱。尚婆水發源于北方的利喬山，往南流經尚婆川，稱為尚婆水，流經兩當縣的尚婆城南面，這是魏故道郡的治所。尚婆水往西南流到秦岡山，注入故道水。故道水又在右邊匯合了黃盧山水。黃盧山水發源于西北天水郡黃盧山中，穿過山谷南流，注入故道水。故道水往南流入東益州的廣業郡邊界，與沮水支流匯合，稱為兩當溪，溪流上口承接武都沮縣的沮水讀，往西南流，注入兩當溪。虞詡當郡守時，要把沮縣的糧食和布匹轉運到下辨。這條山路險峻難行，水道中礁石很多，車船都不通行。用驢馬馱運，運費高昂，運到時所得只有五分之一。于是虞詡就在沮縣與民佚議定運費，約定由各人自己送到。他就率領屬吏和百姓，巡行督察，點燃柴火，燒裂水中礁石‘，開辟出一條嘈運的水道。于是水運暢通，每年節省運費數以萬計。他就把作為運費的存糧分給下屬官吏和兵丁，年達四十余萬。兩當溪又往西南流，注入濁水。濁水往南流經梁頭郡東面，然后又往南流與鳳溪水匯合。鳳溪水上流在廣業郡承接濁水，往南流經鳳溪，水中有兩塊并峙的巨石，形狀像城網，漢朝時有鳳凰飛到這里棲息，所以稱為鳳凰臺。此臺北距郡治約三里，溪水從臺下流出，往東南流，向左邊注入濁水。濁水又往南流，注入漢水。漢水繼續往東南流經漢曲，流過挾崖’、與挾崖水匯合。挾崖水發源于西方的擔潭交，東流注入漢水。漢水又往東流經武興城南面，又往東南，與北谷水匯合。北谷水發源于武興東北，往西南流經武興城北，稱為北谷水。水流轉向南邊，流經武興城東面，往西南流與一條水淪合。這條水發源于東溪，西流注入北谷水，北谷水又南流，注入漢水。漢水又往西南流經關城北面，除水發源于西北的除溪，往東南流，注入漢水。漢水又往西南流經通谷，通谷水發源于東北的通溪，上流承接漾水，向西南流，就是西漢水。漢水又往西南流，有寒水注入。寒水發源于東方的寒川，西流注入漢水。漢水又往西流經石亭戍。廣平水發源于西方的百頃川，往東南流注入漢水；又有一條平阿水，發源于東山，西流注入漢水。漢水叉流經晉壽城西面，南流與漢壽水匯合。漢壽水發源于東山，往西流經東晉壽舊城南面，往西南注入漢水。

又往東南流到廣魏郡白水縣西面，又往東南流到蔑萌縣東北，與羌水匯合。’

白水發源于西北臨挑縣西南的西傾山，水色白濁，往東南流，與黑水匯合。黑水發源于羌中，往西南流經黑水城西面，又往西南流，注入白水。白水又往東流經洛和城南面，洛和水發源于西南的和溪，往東北流經南黑水城西面，然后北流注入白水。白水又往東南流經鄧至城南面，又往東南流，與大夷祝水匯合。大夷祝水發源于夷祝城西南深山里的溪流，北流注入夷水。又往東北流，匯合了羊洪水。羊洪水發源于東南的羊溪，往西北流經夷祝城東面，又往西北流，然后轉向東北，注入夷水。夷水又往東北流，注入白水。白水又往東流，與安昌水匯合。安昌水發源于衛大西溪，往東南流經鄧至、安昌郡南面，又往東南流，匯合了無累水。無累水發源于東北附近的溪流，往西南注入安昌水。安昌水又往東南注入白水。白水又往東南流入陰平境內，接納了東維水。東維水發源于西北的維谷，往東南流經維城西面，往東南注入白水。白水又往東南流經陰平道舊城南面。陰平道，王莽改名為摧虜，是廣漢郡的北部，也是廣漢屬國都尉治。廣漢屬國都尉是漢安帝永初三年（109 年）從廣漢蠻夷分出來設置的。又有白馬水，發源于長松縣西南的白馬溪，往東北流經長松縣北面，然后往東北注入白水。白水又往東流經陰平大城北面，土人首領從舊城遷居到這里來。白水又往東流，堰溪水發源于西南的堰溪，往東北流經堰城西面，然后往東北注入白水。白水又往東流經僵城北面，又往東北流經橋頭。從前姜維將要回蜀時，雍州刺史諸葛緒在這里攔截他，諸葛緒遲來一步沒有追上，因此姜維得以保住劍閣，使鐘會不能攻入。白水又與羌水匯合，從此以下，羌水又有了白水的通稱了。白水又往東流經郭公城南，從前郭淮在陰平進攻廖化時，筑了這個城堡，因此得名。白水又往東流，雍川水發源于西南的雍溪，往東北流注入白水。白水繼續東流，匯合了空冷水，沿著溪邊往西南走，到了深谷的盡頭，就是它的源頭了。白水又往東南流，與南五部水匯合。此水有兩個源頭，西源出自五部溪，往東南流；東源出自郎谷，往西南流，兩水匯合后注入白水。白水又往東南流經建昌郡東面，然后北轉，與一條水匯合。此水由兩個源頭合成一溪，往西南流入白水。白水繼續往東南流，經過白水縣舊城東面，這就是白水郡的治所。《 水經》 說，漢水從縣西流出，這是不對的。白水又往東南流，與西谷水相匯合。西谷水發源于西溪，往東流經白水城南，往東南注入白水。白水又往南流，左邊匯合了東流水，往東走，直到溪流的盡頭，便是水源了。白水又往南流經武興城東面，又往東南流，左邊到刺稽水口，刺稽水從東北方流來，小溪就是它的源頭。白水又往東南流，清水向左邊注入，庚仲雍說：清水從祁山流來與白水匯合，這話說得太輕率了。清水發源于平武郡東北的矚累亙下，往南流經平武城東面，拐彎流經城南，又往西流經平洛郡東南；轉彎向南，流經南陽僑郡東北，又往東南流經新巴縣東北；往東南流經始平僑郡南面，又往東南流經小劍戍北面。這里西距大劍三十里，連綿的山脈極其險峻，凌空架設的棧道四通八達：因而稱為劍閣。張載的《 劍閣銘》 說：一人守住險處，千軍萬馬也上不來。確實如此。怪不得李特到劍閣后嘆道：劉氏有這樣的好地方，卻向人束手求降，豈不是太不中用了！小劍水發源于西南的劍谷，往東北流經邊防營壘下面，注入清水。清水又往東南流，注入白水。白水又往東南流經吐費城南面，就是西晉壽的東北。往東南注入漢水。

蜀王弟蔑萌封為直侯，西晉壽就是他的封邑，所以城也就命名為霞萌了。劉備把它改名為漢壽，太康年間（280 -289 ）又稱為晉壽。白水上有個關口。段元章善于看風占卜，他有個弟子要回家去，段元章裝了一盒藥交給他說：路上遇有急難時，可以打開。弟子到了霞萌，隨從與關吏發生爭執，被打傷了。他打開小盒，見一張字條上寫道：打破了頭的人，可用此藥敷上。弟子這才傾心佩服，就回去完成了學業。這里也是廉叔度抱著父親靈樞自沉的地方。

又往東南流過巴郡間中縣，

間中縣是巴西郡的治所。劉璋分劃三巴，這是其中之一。闡馴說：強水發源于陰平縣西北的強山，又叫強川。姜維回蜀時，鄧艾曾派天水太守王欣在強川擊敗姜維，指的就是這條水。水往東北流經武都、陰平、梓撞、南安，然后注入漢水。漢水又往東南流經津渠戍東面，又往南流經間中縣東面。間水發源于間陽縣，往東流經縣南，又往東注入漢水。從前劉璋在霞萌進攻霍峻，就是沿這條水上來的。張達、范強殺害張飛也在此縣。漢水又往東南流，到了東水口。東水發源于巴嶺，往南流經撩人地區，叫東游水。李壽時，撩人曾從群柯北上，所到的幾個郡，撩人布滿山谷。水往西南流經宋熙郡東面，又往東南流經始平城東面，又往東南流經巴西郡東面，又往東流，注入漢水。漢水又東流，與菠溪水匯合。鑊溪水發源于撩中，世人也稱為清水，往東南流，注入漢水。漢水又往東南流經宕渠縣東面，又往東南流，匯合了宕渠水。宕渠水發源于西北方南鄭縣的巴嶺，與梁余水同出一源，分支后南流，稱為北水；往東南流，與難江水匯合。難江水發源于東北的小巴山，往西南注入北水。北水又東南流經宕渠縣，稱為宕渠水，又往東南注入漢水。

又往東南流過江州縣東面，往東南注人江水。

有涪水注入。涪水就是庚仲雍所說的涪內水。

丹水發源于京兆郡上洛縣西北的家嶺山，家嶺山又名高豬嶺。丹水往東南流，與清池水匯合。清池水發源于東北方的清池山，往西南流，注入丹水。

往東南流過上洛縣南，上洛縣，過去隸屬于京兆，晉朝時劃分為郡。《 地道記》 說：郡治在洛上，因此作為郡名。《 竹書紀年》 記載，晉烈公三年（前413 ) ，楚人進攻我國南方的邊境，到了上洛。楚水在這里注入。楚水發源于上洛縣西南面的楚山，昔日四皓隱居在楚山，就是這座山。楚水有兩條源流，匯合于四皓廟東，又往東流經高車嶺南面，兩邊帶同許多小支流，北轉注入丹水。嶺上有四皓廟。丹水從倉野又往東流經兔和山。《 春秋》 所說的左師駐扎在兔和，右師駐扎在倉野，指的就是這兩個地方。

又往東南流過商縣南面，又往東南流到丹水縣，注人均水。契最初封于商。魯連子說：商在太華山的南面。而皇甫謐、闡馳都認為在上洛商縣。殷商這個名稱，就起源于這里。丹水從商縣往東南奔流，經過少習，流出武關。應劭說：武關就是秦時的南關，通南陽郡。《 春秋左傳》 ：哀公四年（前491 ) ，楚國左司馬派遣使者對陰地的命大夫士蔑說：晉、楚是結盟國家，愛憎都是相同的。如果背信的話，我們就只好往少習山那邊去，聽候秦國的吩咐了。京相潘說：武關是楚國通上洛的險路。漢祖攻下析哪，又去攻打武關。文穎說：武關在析縣西一百七十里，與弘農交界。丹水又往東南流入臼，口，經過邊防營壘下；又往東南流，析水發源于析縣西北弘農盧氏縣的大篙山，往南流經惰陽縣舊城北面。情陽縣就是析縣的北鄉。析水往東流入析縣境內，形成一個大水潭，稱為龍淵，潭水清澈幽深，頗有靈異。《 譽舊傳》 說：漢高祖入關后，經過這里觀看水潭，見到水下仿佛有房屋。事情不是永久不變的，也就難以弄清楚了。析水又往東流經析縣舊城北面，大概就是《 春秋》 里提到的白羽。《 左傳》 ：昭公十八年（前524 ）楚派遣王子勝把許遷到析，就指這個地方。郭仲產說：相傳此城是漢高祖修筑的，其實不是。我查考過《 史記》 ，楚襄王元年（前298 ) 秦軍出武關，殺了敵兵五萬人，奪取了析十五個城。又提到漢高祖入關后，也曾攻下析哪，并沒有說以前沒有城，但漢高祖修過城卻是可能的。析水又流經縣城東面，王莽改名為君亭。析水往南流入丹水縣，注入丹水，所以丹水與均水匯合處有析口的地名。丹水又往東南流經一個舊城南，叫三戶城。從前漢高祖入關時，王陵在丹水起兵，投奔高祖，這個城可能是王陵修筑的。丹水又流經丹水縣舊城西南，該縣有個密陽鄉，是古代商密的地方，從前楚國申息的軍隊就駐守在這里，也是《 春秋》 說到的三戶。杜預說：縣北面有個三戶亭。《 竹書紀年》 說：壬寅日，孫何侵犯楚國，打進三戶城，說的就是這地方。丹水里有一種紅色的魚，夏至前十天，夜里去守候，魚在水岸邊浮上來，紅光四射像火一樣，撒網捕捉，剖魚用血涂在腳上，可以在水里行走，長期呆在深潭中。丹水又從東南流到縣南，黃水發源于北方芬山的黃谷，往南流經丹水縣，往南注入丹水。黃水北有墨山，山上巖石全都呈黑色，光彩四射，黑如墨染，所以稱為墨山。如今河南新安縣有石墨山，也屬于這一類。丹水南有丹崖山，山上全是淺紅色的崖壁，巍然高聳，好像紅霞映照天際。兩山一黑一紅，相映更為奇觀了。丹水又往南流經南鄉縣舊城東北。漢朝建安年間（196 一219 ) ，把南陽右邊的轄地劃為南鄉郡。到晉朝時，封宣帝的孫子司馬暢為順陽王，就以舊地立為順陽郡。南鄉則是一個縣，舊縣治在郁城。永嘉年間（307 一313 ) ，丹水淹沒邯城，到永和年間（345 一356 ) ，就把縣治遷到南鄉舊城。城南門外，從前在社廟旁原有一棵柏樹，大三十圍，蕭欣當郡守時把它砍掉了。據說當時有一條大蛇從樹洞中墜下，蛇身大數圍，長三丈，一群小蛇約數十條跟著它爬進南山里，聲音有如風雨。砍樹以前，大蛇曾經托夢蕭欣，但蕭欣并不在意；待砍倒樹后，過不了幾天，蕭欣果然死了。丹水又往東流經南鄉縣北面。興寧末年（365 ) ，太守王靡之改筑了今天這座城。城的北半部建在水中，左右兩邊夾在深深的溪澗之間，到了春夏水漲時，看上去就像一座孤洲。城的前面有晉朝順陽太守丁穆碑，是郡民范寧所立。丹水流經兩縣之間，流過于中北面，就是所謂商于，昔日張儀勸說楚國與齊國絕交，答應將商于地區六百里割讓給楚國，說的就是這里。《 呂氏春秋》 說：堯經過丹水之戰，征服了南蠻，說的就是這支水。丹水又往南流，匯合了均水，匯流處稱為析口。