憫恤造句
1.憫恤弱者既是人之天性,也是社會校準強弱群體間權(quán)益分化的道德力量體現(xiàn)。
2.一旦死人了,數(shù)字必往少了說;一旦屋倒房塌了,數(shù)字必往大了做——前者是規(guī)避責(zé)任,后者是尋求憫恤。
3.女媧之神見自己功大過天,而世人不但不對自己感恩戴德,卻又相互殘害,憤然之下,便不在憫恤世人,任其自生自滅與世。
4.而且,我們始終都應(yīng)該堅信,人性中那最柔軟最美好最溫暖的東西,那是一種可以不計利益得失的憫恤之情,一種超越物質(zhì)損益的純粹良心。
5.但多給他們一點關(guān)愛總是可以的,尤其是當(dāng)他們遇到困難的時候,他們更渴望制度性的憫恤。
6.寒磣縣府大院讓人溫暖,而要讓這種暖意永續(xù)下去,還得靠制度規(guī)制好權(quán)力對權(quán)益的敬畏與憫恤之心。
7.一旦死人了,數(shù)字必往少了說;一旦房屋倒塌了,數(shù)字必往大了做——前者是規(guī)避責(zé)任,后者是尋求憫恤。
8.普濟世人垂憫恤,遍觀法界現(xiàn)金蓮。
9.適才小臣已然向殿下遞交國書,日后朝鮮將奉殿下為主,故朝鮮之民亦為殿下之子民矣,望大王多家憫恤!
10.他也曉得妾身出于良家,深加憫恤,越覺情濃,但是入城,必來相敘。
11.看得見的辛酸,總能得到可以憫恤的補償,而那些看不見的規(guī)則失范,才是最需要警惕的地方。
12.但在當(dāng)今中國這張臉上,萬不是只有悲苦和憫恤構(gòu)成的張力。
13.在“房叔”、“表哥”一揪一個準的當(dāng)下,謹慎回應(yīng)、誠實作答,不僅是給公權(quán)信用留面子,更是真正對當(dāng)事人的負責(zé)與憫恤。
14.憫恤弱者既是人之天性,也是社會校準強弱群體間權(quán)益分化的道德力量之體現(xiàn)。
15.因為喪失了道德行為在強烈對比下的優(yōu)越感——不能享受高處俯視的樂趣,無法體悟建立在病態(tài)憫恤情懷之上的感動。
16.連日來,輿論及公眾對冀中星多有憫恤之情,這恐怕主要是遵循常理的推斷。
17.商業(yè)保險或者制度兜底,固然能讓伸手救助少些后顧之憂,又如果老人自己能心存善意,懂得寬宥與憫恤,可能比保險或責(zé)罰更為靠譜。
相關(guān)詞語
- tǐ xù體恤
- mǐn shì憫世
- yōu mǐn憂憫
- yōu xù優(yōu)恤
- yǐn mǐn隱憫
- zhōu qióng xù kuì周窮恤匱
- zhèn qióng xù pín振窮恤貧
- qìng xù慶恤
- huì xù惠恤
- zhèn qióng xù guǎ振窮恤寡
- zhèn xù振恤
- lǐ xù理恤
- lián xù憐恤
- mǐn xiào憫笑
- fǔ xù撫恤
- xù shèn恤慎
- bēi mǐn悲憫
- lián mǐn憐憫
- mǐn jiàn憫諫
- zhěng xù拯恤
- mǐn xù愍恤
- fǔ xù jīn撫恤金
- zhěn mǐn軫憫
- xù yuǎn恤遠
- shōu xù收恤
- xù shǎng恤賞
- mǐn yòu憫宥
- xù wěi恤緯
- xù lǐ恤禮
- xù shù恤數(shù)
- rén mǐn仁憫
- xù lì恤吏
- xù lǐ恤理
- mǐn pín憫貧
- chuí mǐn垂憫
- xù yǐn恤隱
- kě mǐn可憫
- jì xù濟恤
- yān xù淹恤
- bù xù不恤
- jiù zāi xù huàn救災(zāi)恤患
- xù mín恤民
- yì xù議恤
- mǐn rán憫然
- xù xíng恤刑
- bǐng xù稟恤
- xù huāng恤荒
- xù yīn恤蔭
- mǐn jí憫急
- mǐn lián憫憐
- shàn xù贍恤
- mǐn shāng憫傷
- chuàng xù愴恤
- mǐn xī憫惜
- wèn xù問恤
- wēn xù溫恤
- xù xuē恤削
- xù jīn恤矜
- xù jīn恤金
- yōu guó xù mín憂國恤民