河?xùn)|
詞語解釋
河?xùn)|
古地區(qū)名。黃河流經(jīng)山西、陜西兩省,自北而南的一段之東部,指今之山西省。秦漢時置河?xùn)|郡、唐初 置河?xùn)|道,開元間又置河?xùn)|節(jié)度使,宋置河?xùn)|路,明廢。
英Hedong;
引證解釋
黃河 流經(jīng) 山西省 境,自北而南,故稱 山西省 境內(nèi) 黃河 以東的地區(qū)為“河?xùn)|”。
引《左傳·僖公十五年》:“于是 秦 始征 晉?河?xùn)|,置官司焉。”
《孟子·梁惠王上》:“河內(nèi) 兇,則移其民於 河?xùn)|,移其粟於 河內(nèi)。河?xùn)| 兇亦然。”
趙岐 注:“魏 舊在 河?xùn)|,后為強(qiáng)國兼得 河內(nèi) 也。”
國語辭典
河?xùn)|
地名。山西省境內(nèi),黃河以東的地區(qū)。秦漢曾于此設(shè)河?xùn)|郡,其后唐置道,宋置路,亦皆稱為「河?xùn)|」。
網(wǎng)絡(luò)解釋
河?xùn)| (代指山西西南部)
河?xùn)|地區(qū)是中華民族的主要發(fā)源地之一,是華夏文明的搖籃,上古堯舜禹時代的都城皆在河?xùn)|。河?xùn)|在古代指山西西南部,位于秦晉大峽谷中黃河段乾坤灣,壺口瀑布及禹門口(古龍門)至鸛雀樓以東的地區(qū),是華夏文明的搖籃。黃河由北向南流經(jīng)山西省的西南境,因在黃河以東,故這塊地方古稱河?xùn)|。《尚書》載“堯都平陽”,有“唐堯故地”之稱。周朝時晉國的都城也在這一地區(qū)。秦漢時指河?xùn)|郡地,在今山西運(yùn)城、臨汾一帶。唐代以后泛指山西。顧炎武《日知錄》第三十一卷稱:“河?xùn)|,山西一地也,唐之京師在關(guān)中,而其東則河,故謂之河?xùn)|;元之京師在薊門,而其西則山,故謂之山西,各自其畿甸之所近而言之也。”
圖為《尚書》“禹貢九州圖”,《谷梁傳·楊士勛疏》云:“冀州者,天下之中州,自唐(堯)虞(舜)及夏(禹)殷皆都焉,則冀州是天子之常居。冀州包含今山西省全境,堯都平陽(臨汾),舜都蒲坂(永濟(jì)),禹都安邑(夏縣)都在山西境內(nèi)。”
分字解釋
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河?xùn)|造句
1.三十年河?xùn)|三十年河西(一朝天子一朝臣)。
2.乃率其近親,與河?xùn)|太守元襲嬰城固守。
3.我會成為第二個車仁表、崔秀鐘,成為比他們更加開朗、幽默的好男人河?xùn)|勛。
4.黃帝部落就生活在河?xùn)|,河?xùn)|之地的條件并不比平原地區(qū)優(yōu)越,但是這里卻有地殼板塊運(yùn)動造就的一處寶池,這池里的水可以自然凝結(jié)成鹽。
5.柳氏乃河?xùn)|名門望族,晉食晉遺,楚弓楚得,周遭百多里無一不是柳家的佃戶。
6.建安中,太祖討袁譚、尚于黎陽,譚遣郭援、高干等略取河?xùn)|,太祖使鐘繇率關(guān)中諸將討之。
7.山賊這一死,無疑將河?xùn)|衛(wèi)家的罪責(zé)蓋棺定論,而且死無對證。
8.有一次,這個外表極其美麗的女生,居然一個‘河?xùn)|獅子吼’就將看臺上搗亂的一群小辣妹,嚇得乖乖走開了。
9.“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠,忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落地心茫然。
10.大軍渡過濟(jì)水、濮水之后皇甫嵩率軍駐扎在東郡的治所濮陽,三日之后大軍再渡過瓠子河沿黃河?xùn)|進(jìn),最后把蒼亭包圍的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
11.他們在秦占領(lǐng)關(guān)中之后,土地被奪后被迫東竄,幸而晉惠公給他們南邊的土地,才得以定居于河?xùn)|、晉西。
12.那么戎人不能沿著黃河向東部下游敗走,往涇水流域的回頭路又被秦人堵住,唯一剩下的就只有東渡黃河,進(jìn)入汾河下游的河?xùn)|地區(qū)。
13.原居于黑龍江上游額爾古納河?xùn)|南部,八世紀(jì)時,西遷到今蒙古國的鄂嫩河和克魯倫河流域,屬唐朝設(shè)立的燕然都護(hù)府管轄,后又先后臣服于遼和金。
14.惠濟(jì)河?xùn)|南向的一條分支,當(dāng)?shù)胤Q作三道河。
15.茅臺小鎮(zhèn),地處仁懷縣城西10多公里的赤水河?xùn)|岸。
16.馬超、韓遂在關(guān)右地區(qū)叛亂,曹操命徐晃屯守汾陰,以鎮(zhèn)撫河?xùn)|。
17.今后,市民駕車可從親賢北街直上濱河?xùn)|路,將不必再繞行長風(fēng)街、南內(nèi)環(huán)街、平陽路西二巷。
18.高河?xùn)|路站:位于潛山路與高河?xùn)|路交叉口,沿潛山路南北向布置。
19.衡水愛特購物中心有限責(zé)任公司河?xùn)|萬德福超市出售的粉帶,不合格項目鋁殘留量超標(biāo)。
20.彭城劉孝綽、河?xùn)|裴子野、吳郡張嵊等每共論《周易》及《喪服》儀,酬應(yīng)如響。
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