祀儀

1.頓時(shí),現(xiàn)場(chǎng)肅靜無聲,大家的思緒都凝聚到了古老而莊重的祭祀儀式當(dāng)中。

2.東西方戲劇最初同出于原始祭祀儀式，它們的共同基礎(chǔ)建立在原始思維之上。

3.身著龍袍的“皇帝”,在眾文武大臣簇?fù)砗挽浩靸x仗護(hù)衛(wèi)下,從岱廟南門遙參亭出發(fā),穿岱廟坊、正陽(yáng)門、配天門、任安門,在天貺殿前舉行封禪祭祀儀式。

4.齋天,祭土,灑凈,誦讀祭文,禮懺,上供……這些傳統(tǒng)的祭祀儀式樣樣齊備,參與的黃氏族人也是熱情高漲。

5.一是到水邊舉行祭祀儀式,并到水中洗浴,以祓除過去一年中的污漬與穢氣,稱為“祓”或“禊”。

6.祭祀儀式與祭奠儀式的各自特點(diǎn)、相互之間的影響等等問題。

7.今天,每年霜降后的第10天,是西溪秋雪庵每年定期舉行兩浙詞人祠堂祭祀儀式的日子,八方文士在此雅集,用詩(shī)詞暢意抒懷。

8.祭祀儀式依例在上午9時(shí)50分開始,象征著伏羲圣帝為“三皇之首”、“九五至尊”。

9.在祭祀儀式中祭司是必須在場(chǎng)的.

10.悲劇作為狄俄尼索斯祭祀儀式的一部分，是由酒神頌歌發(fā)展而來的。

11.德清二都的防風(fēng)祭祀儀式就是其中一個(gè)縮影，它就像一臺(tái)大型“晚會(huì)”出現(xiàn)在二都防風(fēng)祠前。

12.相傳諸葛亮在瀘水河的祭祀儀式上，曾用面粉和牛肉或者羊肉制作出人頭形狀的東西來代替真正的人頭。

13.蒙古族的敖包祭祀儀式源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從氏族社會(huì)延傳至今。學(xué)術(shù)界關(guān)于敖包的起源眾說紛紜。

14.祭祀儀式也是一種標(biāo)志,它已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這不是迷信,是一種對(duì)祖先的虔誠(chéng)報(bào)答,也就是傳統(tǒng)意義上說的“崇德報(bào)功”。

15.穿插環(huán)旋,分合有致,是龍文化中頗具特色的龍舞藝術(shù);儺舞源于3000多年前,是殷商時(shí)期民間的一種面具祭祀儀典,其舞動(dòng)狂熱粗獷,喻意驅(qū)邪逐疫,祈福納祥。

16.相對(duì)較輕的犯罪帶來的褻瀆影響,隨罪人的犯罪動(dòng)機(jī),是否出席祭祀儀式和是否悔改而變化。

17.百歲粵劇大師羅品超將擊鑼啟動(dòng)華光誕祭祀儀式,“小神鷹”梁錦倫、李淑勤、倪惠英等廣佛粵劇名家親臨助興。