康德

1.三樣?xùn)|西有助于緩解生命的辛勞：希望，睡眠和微笑。康德?

2.痛苦就是被迫離開(kāi)原地。康德?

3.道德首先被要求的是支配自己。康德?

4.當(dāng)?shù)赖聭土P不再有效時(shí)，人們才付諸身體性懲罰，但是良好的品格卻不可能通過(guò)它來(lái)造就。康德?

5.有兩種東西,我們愈是時(shí)常愈加反復(fù)地思索,它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新,有加無(wú)已的贊嘆和敬畏———頭上的星空和心中的道德法則。康德?

6.父母在教育孩子時(shí)，通常只是讓他們適應(yīng)當(dāng)前的世界——即使它是個(gè)墮落的世界。這是中國(guó)不少父母的真實(shí)寫(xiě)照。后代延續(xù)和茍活，具有動(dòng)物進(jìn)化的意義，但作為人僅有此追求未免太不像人樣子。生孩子只為奴隸主作添頭，這樣的父母不配說(shuō)愛(ài)自己的孩子。康德?

7.藝術(shù)問(wèn)題在哲學(xué)層次上的思辨由來(lái)已久,從柏拉圖“美是難的”到鮑姆加登創(chuàng)立“美學(xué)”,從康德判斷力批判到薩特存在主義。

8.他對(duì)康德集團(tuán)關(guān)心教育的拳拳之心表示了高度贊揚(yáng),并表示,將積極協(xié)調(diào)解決項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中的困難和問(wèn)題,全力以赴保障捐建項(xiàng)目順利實(shí)施。

9.劉春生的外祖父康德榮原籍河北省黃驊縣康莊子,劉寶辰按其當(dāng)年登記在勞工簿上的地址找去,發(fā)現(xiàn)康德榮早已離開(kāi)。

10.郭松齡是位有理想的儒將,與他共患難的同儕中,有一位叫齊世英的留德學(xué)生,曾跟新康德主義大師李凱爾特研習(xí)過(guò)歷史哲學(xué)。

11.西方現(xiàn)代主義源于啟蒙的形而上學(xué),特別是康德的美學(xué)判斷力批判。

12.《書(shū)前與書(shū)后》所收錄的是作者幾十年來(lái)在翻譯介紹史學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的著名學(xué)者,如康德、盧梭、孔多塞、梅尼克等人著作時(shí)所作的譯序。

13.1934年6月,偽“滿(mǎn)洲國(guó)”建立,婉容成為偽滿(mǎn)洲國(guó)“康德帝后”,后因“穢聞”被打入“冷宮”,身體和精神處于崩潰邊緣,嗜毒成癮。

14.康德說(shuō)得性起,聲調(diào)很高,為李昌國(guó)大吹法螺。

15.比如著名學(xué)者康德、黑格爾、胡塞爾、杰姆遜等的著作,普通百姓恐怕很難問(wèn)津,國(guó)內(nèi)對(duì)它們的翻譯與傳播,也多只限于研究層面。

16.古希臘作家朗吉努斯、德國(guó)哲學(xué)家康德等都對(duì)崇高有過(guò)重要探討,判別了崇高與優(yōu)美的區(qū)別,而康德的思想則奠定了現(xiàn)代西方美學(xué)中崇高的價(jià)值基礎(chǔ)。

17.等到冷靜下來(lái),才會(huì)默念康德先生的名言,有如雨后送傘,一次次后悔不迭。

18.德國(guó)魁茨汀中醫(yī)院、澳大利亞墨爾本理工大學(xué)中醫(yī)系獲得中醫(yī)藥國(guó)際貢獻(xiàn)獎(jiǎng)團(tuán)體獎(jiǎng);美國(guó)的班康德,中國(guó)的李國(guó)橋、李連達(dá)、韓濟(jì)生獲個(gè)人獎(jiǎng)。

19.今天晚上吃肉,康德從長(zhǎng)青林里打了一頭鹿,拿了一塊來(lái)說(shuō)是給牧師大人補(bǔ)補(bǔ)身體。

20.康德認(rèn)為，在自由和自治的大學(xué)里，真正的大學(xué)教師是學(xué)者，他能公開(kāi)地運(yùn)用自己的理性，有權(quán)要求檢審社會(huì)中發(fā)生的一切事情。