1.梁氏早期在香港的傳道事業依附藥行而生,沿用“藥簽”和“靈簽”使病人得到黃大仙箕示的“仙方”,既可以扶箕又可以問事。
2.他醉心且沉溺其中的,是道教修煉內丹、外丹的長生之術,以及醮祀、扶箕一類的求仙活動,走的是偏峰,學的是邪門。
3.這使我想起巫師扶箕——往往在面前鋪上一層細沙,然后讓人閉眼在上面隨意畫上些東西。
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