所以
詞語(yǔ)解釋
所以
表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用。
例因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快。
英so; therefore;
指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng)。
例忘乎所以。
英should be; have to;
所用;用來(lái)。
例夫仁義辨智,非所以持國(guó)也。
英use;
原因;緣故。
例故今具道所以。——宋·王安石《答司馬諫議書(shū)》此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》
英reason; origin;
翻譯
- 英語(yǔ) therefore, as a result, so, the reason why
- 德語(yǔ) deshalb, also, daher
- 法語(yǔ) par conséquent, ainsi, (c'est)? la raison pour laquelle
引證解釋
原因,情由。
引《文子·自然》:“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以。”
《史記·太史公自序》:“《春秋》之中,弒君三十六,亡國(guó)五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。察其所以,皆失其本已。”
唐?韓愈 《李花》詩(shī)之一:“問(wèn)之不肯道所以,獨(dú)繞百帀至日斜。”
金?董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“紅娘 曰:‘非先生所知也。’生曰:‘愿聞所以。’”《儒林外史》第一回:“問(wèn)其所以,都是 黃河 沿上的州縣,被河水決了,田廬房舍,盡行漂沒(méi)。”可與形容詞或動(dòng)詞組成名詞性詞組,仍表示原因、情由。
引《莊子·天運(yùn)》:“彼知矉美,而不知矉之所以美。”
《史記·衛(wèi)康叔世家》:“必求 殷 之賢人君子長(zhǎng)者,問(wèn)其所以興,所以亡,而務(wù)愛(ài)民。”用以,用來(lái)。
引《莊子·天地》:“是三者,非所以養(yǎng)德也。”
《史記·孟嘗君列傳》:“若急,終無(wú)以?xún)敚蟿t為君好利不愛(ài)士民,下則有離上抵負(fù)之名,非所以厲士民彰君聲也。”
宋?蘇洵 《幾策·審勢(shì)》:“故威與惠者,所以裁節(jié)天下強(qiáng)弱之勢(shì)也。”連詞。表示因果關(guān)系。用在下半句,由因及果。
引《荀子·哀公》:“君不此問(wèn),而問(wèn) 舜 冠,所以不對(duì)。”
北齊?顏之推 《顏氏家訓(xùn)·慕賢》:“世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為‘東家 丘 ’。”
唐?李白 《與韓荊州書(shū)》:“一登龍門(mén),則聲譽(yù)十倍,所以龍盤(pán)鳳逸之士,皆欲收名定價(jià)於君侯。”
《紅樓夢(mèng)》第六二回:“他和 林妹妹 是一日,他所以記得。”
趙樹(shù)理 《三里灣·放假》:“可是她每天都是第一個(gè)先到的,所以對(duì)這房子里邊的情況很熟悉。”連詞。表示因果關(guān)系。用在上半句,由果探因。
引《史記·魏公子列傳》:“勝 所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。”
漢?趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“異日, 種 諫曰:‘臣所以在(早)朝而晏罷若身疾作者,但為 吳 耳!’”《初刻拍案驚奇》卷二八:“所以相邀相公遠(yuǎn)來(lái)者,正要相公游此間耳。”
姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:“李自成 之所以敢于向東奔竄,是因?yàn)樗?lián)絡(luò) 羅汝才 到 潼關(guān) 接應(yīng)。”連詞。表示因果關(guān)系。上半句用“因”或“緣”,下半句用“所以”。后來(lái)發(fā)展為“因?yàn)椤?em>所以……”的句式。
引唐?劉肅 《大唐新語(yǔ)·諧謔》:“只因心溷溷,所以面團(tuán)團(tuán)。”
前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽(tīng)講》詩(shī):“祇緣 支遁 談經(jīng)妙,所以 許詢(xún) 都講來(lái)。”
《老殘游記》第一回:“因八股文章做得不通,所以學(xué)也未曾進(jìn)得一個(gè)。”
老舍 《黑白李》:“黑李 是我的好友,因?yàn)槌5剿胰ィ?em>所以對(duì) 白李 的事兒也略知一二。”可以。
引《易·乾》:“忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也。”
《莊子·知北游》:“人倫雖難,所以相齒。”
王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷九:“言可以相齒也。”
《文子·上仁》:“貴以身治天下,可以寄天下;愛(ài)以身治天下,所以託天下。”所作,所為。
引《論語(yǔ)·為政》:“子曰:‘視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’”康有為 注:“以,為也。”
國(guó)語(yǔ)辭典
所以
因此、因而。常與「因?yàn)椤惯B用,表示因果關(guān)系。
引《荀子·哀公》:「君不此問(wèn),而問(wèn)舜冠,所以不對(duì)。」
《老殘游記·第二回》:「因?yàn)槿颂啵?em>所以說(shuō)的甚么話都聽(tīng)不清楚。」近是以 因此 因而
用此、用來(lái)。
引《莊子·天地》:「是三者非所以養(yǎng)德也,故辭。」
何以、為何。
引《文選·諸葛亮·出師表》:「親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也,親小人,遠(yuǎn)賢士,此后漢所以傾頹也。」
《五代史平話·周史·卷下》:「若以精兵控守,則契丹無(wú)長(zhǎng)驅(qū)之患,強(qiáng)藩絕借援之謀,一舉兩得,此臣所以拳拳于胡盧河之請(qǐng)也。」原故、理由。
引《史記·卷一三〇·太史公自序》:「春秋之中,弒君三十六,亡國(guó)五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。察其所以,皆失其本已。」
《文明小史·第二三回》:「鄧門(mén)上見(jiàn)他急得這樣,問(wèn)其所以,才知道原故。」
網(wǎng)絡(luò)解釋
所以 (漢語(yǔ)詞語(yǔ))
所以是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),讀音是suǒyǐ,意思是指原因,情由,用以,用來(lái)。宋蘇洵《幾策·審勢(shì)》有記載:“故威與惠者,所以裁節(jié)天下強(qiáng)弱之勢(shì)也。”
分字解釋
※ "所以"的意思解釋、所以是什么意思由CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。
所以造句
1.這件弊案所以會(huì)發(fā)生,原來(lái)是廠里面的人假公濟(jì)私,監(jiān)守自盜。
2.這件弊案所以會(huì)發(fā)生,原來(lái)是廠裡面的人假公濟(jì)私,監(jiān)守自盜。
3.無(wú)論是天神,還是鬼神,他還是凡夫,他沒(méi)有覺(jué)悟,所以遇到這些人,我們也要給他授三皈。
4.因?yàn)槲覀兪欠踩耍宰詈冒延颜x維持在一個(gè)不高不低的水平上,而不要把靈魂最深處的東西都與朋友分享。
5.萬(wàn)圣節(jié)口頭禪:我不裝扮,因?yàn)槲沂钦婀恚瑒e害怕,不然你就真跟我一樣了,我沒(méi)有惡意,只是看你們扮我,所以過(guò)來(lái)湊湊熱鬧,別擔(dān)心,鬼和人看不出區(qū)別。
6.“歲”與“祟”諧音,所以也有辭舊迎新之際踩掉、踩爛邪魔外祟的意思。
7.估計(jì)貼出來(lái)大多數(shù)人也會(huì)看的眼花繚亂,不知所以。
8.既然富烯不顯示環(huán)電流存在的跡象,所以質(zhì)子的化學(xué)位移仍然發(fā)生在正常的鏈烯區(qū)。
9.因?yàn)橄肽悖詼I水難抑。小亭挑燈,白橋吹笛,你將因他而平步青云,因我而流失荒地。Tinadannis?
10.不得不承認(rèn),所謂淡定,所謂高姿態(tài),所謂心平氣和,不過(guò)就是因?yàn)槟阍缇褪勤A家。所以不在乎在口舌上是否占上風(fēng)。八月長(zhǎng)安?
11.有幾句歌詞你只是純粹模仿發(fā)音,有點(diǎn)破句的感覺(jué),所以影響了感情效果。
12.所以,我們必須設(shè)計(jì)一套沒(méi)有邊緣系統(tǒng)參與或干擾的投資計(jì)畫(huà)。
13.羅飛當(dāng)然不是那種拾金不昧的主,之所以這么做,主要是為了近距離的觀看這道美麗的風(fēng)景。
14.再說(shuō)這錢(qián)你怎么來(lái)的,才不會(huì)相信是你誠(chéng)實(shí)的一分一厘掙起來(lái)的,所以不昧白不昧。
15.修橋補(bǔ)路,舍己為人,拾金不昧,她都做過(guò),唯獨(dú)沒(méi)有做過(guò)害人損人的事,所以今天就逢兇化吉。
16.一般情況下,她是只要我不要爸爸的,做錯(cuò)事了我會(huì)罵她爸爸不會(huì),所以這個(gè)時(shí)候爸爸就是最好的靠山了,小家伙精得很!
17.就這么一輩子,開(kāi)心也是一天,不開(kāi)心也是一天,所以你一定要開(kāi)心。人就這么一輩子,做錯(cuò)事不可以重來(lái),碎了的心難再愈合,所以你一定不能事后后悔。人就這么一輩子,過(guò)了今天就不會(huì)再有另一個(gè)今天,一分一秒都不會(huì)再回頭,所以你一定要珍惜每分每秒。告訴自己:要微笑面著對(duì)任何挫折。早安!
18.文本具有特定的格式,比如字體、字體大小和間隔,所以文本可以疊加在背景圖像上,形成單一圖像的效果。
19.所有的悲傷難過(guò)憤怒不堪。所有的歡笑夢(mèng)想愉悅熱愛(ài)。所有這些于自己心中沸騰過(guò)的情感,都始終如水蒸氣般,從人生到器皿里揮發(fā)進(jìn)虛無(wú)。但它們終將凝聚成雨,以最溫柔的姿態(tài),在名為記憶的天空里落下來(lái)。所以,沒(méi)關(guān)系。王小立?
20.所以娑羅樹(shù)與菩提樹(shù)、貝葉樹(shù)被佛家合稱(chēng)為“佛國(guó)三寶樹(shù)”。
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- yǐ é chuán é以訛傳訛
- suǒ zhì所至
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