知行

1.展望未來,網(wǎng)中網(wǎng)軟件將秉承知行合一、合作共贏的精神,在實(shí)現(xiàn)企業(yè)由軟件服務(wù)向教育服務(wù)轉(zhuǎn)型的同時(shí),通過與大財(cái)經(jīng)領(lǐng)域更多優(yōu)秀企業(yè)的合。

2.先秦時(shí)期，已存在知行之辯，主要源于哲人思者對(duì)人們的致知過程和踐行過程的思考和反思。

3.夫子問他何為致良知,又如何知行合一。

4.在海淀區(qū)太平路小學(xué),生態(tài)文明教育不僅是書本上的圖文并茂,更是知行合一的實(shí)踐探索。

5.中華民族具有經(jīng)世致用的優(yōu)秀思想傳統(tǒng),倡行即物窮理、實(shí)事求是、致力創(chuàng)新、知行統(tǒng)一、學(xué)以致用、務(wù)求實(shí)效。

6.陛下只知行樂歡娛,歌舞宴賞,作一己之樂,致萬姓之愁,臣恐陛下不能享此樂,而先有腹心之患矣。

7.呼吸好空氣需民眾“知行合一”,大氣污染。

8.恐懼來自于未知，更來自于未知行將揭曉的時(shí)刻。煙雨江南?

9.循序漸進(jìn)、熟讀精思、自求自得、博約結(jié)合、知行統(tǒng)一。

10.道家說變通，佛家說自然，心學(xué)說知行合一，其實(shí)都是一個(gè)意思：應(yīng)用。牛人之所以很少，空想家之所以很多的原因也在于應(yīng)用。拿到了鑰匙，想用卻不會(huì)使用才是最要命的。高銘?

11.之前李知行上任時(shí)就有些不利的傳言傳進(jìn)了崇禎皇帝的耳朵,說他為了一己之私,不顧百姓死活,裹挾大批民眾遠(yuǎn)赴千里之外,途中百姓死亡無數(shù)。

12.“才高八斗”,“學(xué)貫古今”,“融通中西”、“擅詩文,勤著述,知行合一”、“道器兼?zhèn)洹笔菚?huì)上樂黛云、溫儒敏、張頤武等學(xué)者對(duì)龔鵬程的評(píng)價(jià)。

13.徐真自知行止失態(tài),慌忙歉意抱拳,李道宗卻很理解徐真的反應(yīng),擺了擺手道:“事已至此,我倒想知道,徐真,你該當(dāng)如何行事?”。

14.其書學(xué)思想與其書法實(shí)踐互為表里,是一種“知行合一”的狀態(tài).

15.一組接受抗抑郁藥物氟西汀治療,另一組接受認(rèn)知行為治療,第三組同時(shí)接受兩種治療.

16.他們可以去找一名懂得認(rèn)知行為療法的大夫，問問看有沒有最新的抗抑郁藥，它們也能治療焦慮癥。

17.志賀親次在造冊(cè)登記之后趕去了前線福知山城,對(duì)于武士來說,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)是最痛苦的事情,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)就沒有功勛,主公的領(lǐng)地不能增加,家臣的知行就不會(huì)漲。

18.高山氏宗奪敵城三座,砦八座,居四功,身份晉升為足輕大將,獲封海東郡東起城500石知行……

19.文武合一,是體腦結(jié)合,知行統(tǒng)一,以扎實(shí)的“德智體美”的過程訓(xùn)練,最終達(dá)到“至善至美”。

20.然而“知之非艱,行之惟艱”,培育知行合一的道德責(zé)任感,把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺,還需要全黨全社會(huì)付出艱苦的努力。