經幢
詞語解釋
經幢
我國佛教石刻的一種。創始于唐。鑿石為柱,上覆以蓋,下附臺座,刻佛名、佛像或經咒于上。其制式由印度的幢形變化而來。
引證解釋
我國佛教石刻的一種。創始于 唐。鑿石為柱,上覆以蓋,下附臺座,刻佛名、佛像或經咒于上。其制式由 印度 的幢形變化而來。
引唐?李玫 《異聞實錄》卷一:“開元 中, 明皇 與 楊妃 建此寺,立經幢?!?br>《隸續·漢王稚子二闕畫象》 宋?洪適 釋:“西州 所存 漢?人墓闕,其石方數尺,間有闕者,上琢樓屋為蓋,如今寺觀中經幢。”
孫犁 《秀露集·耕堂讀書記(二)》:“他最有興趣的,是經幢石刻。因此整部日記,幾乎有一半篇幅,記的是購買經幢,考訂經幢。”
國語辭典
經幢
刻有佛名或佛經的石柱。為圓形、六角形或八角形。多置于塔內或佛像前,用以制伏群魔或宣導眾生。
網絡解釋
經幢
經幢:讀音 jīng chuáng ㄐㄧㄥ ㄔㄨㄤˊ。幢,原是中國古代儀仗中的旌幡,是在竿上加絲織物做成,又稱幢幡。 由于印度佛的傳入,特別是唐代中期佛教密宗的傳入,將佛經或佛像起先書寫在絲織的幢幡上,為保持經久不毀,后來改書寫為石刻在石柱上,因刻的主要是《陀羅尼經》,因此稱為經幢,是源于古代的旌幡。經幢一般由幢頂、幢身和基座三部分組成,主體是幢身,刻有佛教密宗的咒文或經文、佛像等,多呈六角或八角形。在我國五代二宋時最多,一般安置在通衢大道、寺院等地,也有安放在墓道、墓中、墓旁的。
分字解釋
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經幢造句
1.宮殿屋頂和窗檐均用木制結構,飛檐外挑,屋角翹起,銅瓦鎏金,用鎏金經幢,寶瓶,摩蝎魚和金翅烏做脊飾。
2.鴻鈞和羅?都有些吃驚,畢竟能參與他們大戰的修士幾乎沒有,都盯著來人,只見此道士腳踏十二品金蓮,頭頂上頂著接引經幢,手揮清凈竹杖,正是接引道人。
3.法堂門前有棵古槐,樹身高約3米,已半枯朽,靠石經幢支撐,老干旁逸橫出,身曲如龍,枝葉婆娑垂地,人稱“龍槐”。
4.“其實‘經幢’本身就是塔型的,在遼慶陵中就曾經發現過這樣的‘經幢’,是八面的,但只剩下了幢身的一部分。
5.前有須彌靈境,兩側有3米高的經幢,后有寺廟群主體建筑香巖宗印之閣。
6.舍利子念珠光芒灼灼,道道匹練射出;接引經幢鐘鼓齊鳴,琉璃之色照。
7.這尊經幢已有八百多年的歷史.
8.殿內保存有五代石香爐、宋代石經幢和石羅漢.
9.按順時針方向轉動經幢一周就等于詠誦了一遍內藏的經文。
10.經幢下人山人海,萬頭攢動,人人爭先,個個奮勇,爹娘為兒孫加油,姐妹替兄弟們使力,甚至有的妻子還給丈夫鼓勁。
11.王元智身后跟著七百二十九名袍服冠帶的道士,都是長安道觀里選出來的修為高深法力高強之士,他們每人手持各色幡幢,金風吹過,大袖飄飄,經幢翻飛,甚是壯觀。
12.本文通過其中李元珪和尚紀德幢及比丘尼澄璨尊勝經幢史料記事的探討,拓展了人們關于“龍門十寺”外延概念的認識。
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