歸流

1.改土歸流的結(jié)果是使壯族看起來與漢族無(wú)異，但卻實(shí)在又是一個(gè)特點(diǎn)突出的民族。

2.該巫調(diào)音樂形成于酒城被改土歸流之后，反映的是當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)生活，具有壯族傳統(tǒng)文化的特殊性。

3.朕意本不欲從其所請(qǐng),又據(jù)辰沅道王柔面奏,彭肇槐實(shí)愿改土歸流,情詞懇切,朕念該土司既具向化誠(chéng)心,不忍拒卻,特沛殊恩,以示優(yōu)眷。

4.本文將重點(diǎn)考證打喇土司的起源、變遷歷程以及改土歸流等諸多歷史事實(shí)，向世人展示打喇土司的基本面貌。

5.兩河口是土司遺城,桑植“改土歸流”后的巡檢衙門所在地.

6.七年,黑峪土司改土歸流,西固轄.

7.康區(qū)的改土歸流，是中國(guó)近代社會(huì)中國(guó)家對(duì)民族地方事務(wù)從有限干預(yù)到全面干預(yù)的轉(zhuǎn)變過程。

8.當(dāng)苦難與詩(shī)意碰撞，當(dāng)救贖與詩(shī)心結(jié)合，那顆高貴的靈魂置身于春歌花語(yǔ)中，妙不可言。淚水可灌溉出花朵，苦難可凝聚出山河。丘壑中有熊兵，奔騰自是歸流。十二?

9.清朝改土歸流以后，受封建禮教和漢文化的影響，傳統(tǒng)的土家族自由婚姻演變?yōu)樵S多新的婚姻習(xí)俗。