性善

1.生性善良,宅心仁厚,天資聰敏,樂(lè)於助人。

2.我本性善良卻假裝猖狂。

3.法律與人性善惡的邏輯關(guān)系取決于社會(huì)實(shí)踐中的人倫關(guān)系設(shè)定。

4.不過(guò)，在儒家內(nèi)部卻有很大分歧，即孟子的性善論與荀子的性惡論的針?shù)h相對(duì)。

5.勞動(dòng)使人強(qiáng)體，體健不忘修身；修身使人養(yǎng)性，性善更需讀書(shū)；讀書(shū)使人明智，智強(qiáng)更當(dāng)習(xí)禮；習(xí)禮使人明德，德高才能服眾。

6.永滋公無(wú)紈褲子弟氣習(xí),秉性善良;且是為富最仁,毫無(wú)驕態(tài),每遇宗親困乏,或鄉(xiāng)鄰無(wú)助,靡不酌量周給;尤其長(zhǎng)施義棺,廣種陰功。

7.天秤座的人愛(ài)好美與和諧,也相當(dāng)仁慈并富有同情心,天性善良溫和、體貼、沈著。

8.童老再次談及他童家的騩山玉盤(pán)的傳說(shuō),竭力證明童家騩山玉盤(pán)確如傳言中那樣,能感通周?chē)诵陨茞?遇善隨善。

9.正是這種不健康的文化環(huán)境,加上性善論一類(lèi)錯(cuò)誤思想的誤導(dǎo),塑造了中國(guó)人情緒化、保守型與*裁專(zhuān)斷的文化性格。

10.和人家的贊譽(yù)對(duì)著干,板起面孔作高深狀,天性善良的愛(ài)因斯坦做不出來(lái);順?biāo)浦?在人們淺薄的贊譽(yù)中欣欣然,樂(lè)融融,愛(ài)因斯坦的境界自然不會(huì)這么低。

11.是正名號(hào)者于天地,天地之所生,謂之性情,性情相與為一瞑,情亦性也,謂性已善,奈其情何?故圣人莫謂性善,累其名也。

12.大千先生生性善良,為人熱忱,樂(lè)于與人聊天,在聽(tīng)遠(yuǎn)方來(lái)客談話時(shí),他還能眼觀四面,耳聽(tīng)八方地一面作畫(huà),一面“擺龍門(mén)陣”。

13.你這只搗蛋鬼，平日壞事做得太多，念你本性善良，就罰你把你的快樂(lè)分享給大家吧，快快回家發(fā)祝福短信去吧，趁著萬(wàn)圣節(jié)，與大家同樂(lè)。

14.考察中西方性善論與性惡論淵源、互補(bǔ)及其歷史影響，有助于正確認(rèn)識(shí)人的本性。

15.這樣就形成了性善論與人身關(guān)系、性惡論與財(cái)產(chǎn)關(guān)系的對(duì)應(yīng)，進(jìn)而提出此兩對(duì)關(guān)系的契合。

16.“我不是故意撞死那個(gè)小孩兒的”和“他是個(gè)本性善良的司機(jī)”可不能成為呈堂證供為他免罪。所以別TM跟我這給肖克羅斯找借口了。

17.孟子以“今人乍見(jiàn)孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心”為例,指出每個(gè)人對(duì)他人的無(wú)辜受難均有同情心,正是人本性善良的表現(xiàn)。

18.張菁本性善良磊落,心地單純,卻不知慕容九內(nèi)心的惡毒詭詐,城府甚深,不擇手段。

19.床上的少年臉色灰暗蒼白,絲毫不見(jiàn)年輕人應(yīng)有的朝氣,就像風(fēng)燭殘年的老人一樣虛弱可憐,靈兒本性善良的心頭此時(shí)也是冒起了一股無(wú)名怒火。

20.本人生性善良，平時(shí)就連踩死一只螞蟻也會(huì)念經(jīng)誦佛，超渡亡魂，并為其修墳造墓，更怕其死后單身寂寞，遂又踩死數(shù)十只螞蟻為其做伴，可謂盡心盡力。