生民

1.生民之所為大患，莫急乎疾疹，疾疹而弗治，猶救火而不以水也。陶弘景?

2.縣委*記趙湘明介紹,他們在改革中堅持“三不”原則,即不砍樹,保持良好生態(tài)環(huán)境;不賣林場,保持國有林場的完整性;不砸飯碗,保障職工民生民利。

3.言中國青苗、助役之法,窮困生民,我今出兵,欲相拯濟。

4.及妖人已滅,兵權(quán)已得,志驕氣盈,無復(fù)尊主庇民之意,互相吞噬,反為生民之巨害,皆非華夏之主也。

5.忠勇丁一長在帝心;厄難處,英雄只手擎天,重啟帝國篇章;征平南北、縱橫四海、降稅除役、解生民之倒懸——千古良相萬姓傳誦!腹黑丁一汗青重墨。

6.爾可愿踏平亂世,降魔衛(wèi)道,解世間生民倒懸,還天下河清海晏?

7.其九、醫(yī)藥之家,宜審運氣;歷數(shù)既明,可以察知日月五星躔次,與病體相視乖和逆順,因而藥石針砭,不致差誤,大為生民利益。

8.生民何辜，不死于病而死于醫(yī)，是有醫(yī)不若無醫(yī)也。學(xué)醫(yī)不精，不若不學(xué)醫(yī)也。

9.生事愛敬,死事哀戚,生民之本盡矣,死生之義備矣,孝子之事親終矣。

10.一直背到‘生事愛敬,死事哀戚,生民之本盡矣,死生之義備矣,孝子之事親終矣。

11.由是言之,帝王之祚,必有明圣顯懿之德,豐功厚利積累之業(yè),然后精誠通于神明,流澤加于生民。

12.逐鹿之戰(zhàn),黃帝定鼎中原,結(jié)束了自從洪荒以來,巫妖二族占據(jù)地表,以人間為戰(zhàn)場,激烈鏖戰(zhàn)而致生靈涂炭生民倒懸的歷史。

13.在新時代的民間歌曲演唱藝術(shù)中，不僅要注重其原生民族性，也應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)性。

14.惟人生兮一世，忽一過兮若浮。已獨享兮高明，處生民兮極休。勉虞精兮極樂，與福祿兮無期。班婕妤?

15.啟奏吾皇,當(dāng)以和為主,輕啟起刀兵,導(dǎo)致生民涂炭的。

16.天降生民，倥侗顓蒙，恣乎情性，聰明不開，訓(xùn)諸理。

17.我國家肇基東土,列圣相承,保萬邦,天心篤佑,德教弘敷,恩施遐暢,登生民于衽席,遍中外而尊親者,百年于茲矣。

18.誠遂欲枕山棲谷,擬跡巢由,斯則可矣;若當(dāng)輔政濟民,今其時也!自生民以來,善政少而亂俗多,必待堯舜之君,此為志士,終無時矣。

19.大學(xué)生民族精神教育是大學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容。

20.更有甚者，這些抗議和對抗行動或許會使中國人產(chǎn)生仇外心理，滋生民族主義情緒，中國也許會從目前的開放倒退到幾十年前的閉關(guān)鎖國的狀態(tài)中。