明法

1.《史記》有傳,屈原初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫,學識淵博,主張彰明法度,舉賢授能,聯齊抗秦,后被讒去職,頃襄王時被放逐于沅湘流域。

2.奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。

3.般若為神咒,能除五蘊疑,煩惱皆斷盡,清凈自分離,四智波無盡,八識有神威,心燈明法界,即此是菩提。

4.明法審令,捐不急之官,廢公族疏遠者,以撫養戰鬬之士。

5.明法審令,捐不急之官,廢公族疏遠者,以撫養戰斗之士.

6.吳起治軍,主張嚴刑明賞、教戒為先,認為若法令不明,賞罰不信,雖有百萬之軍亦無益,曾斬一未奉令即進擊敵軍的材士以明法。

7.不能訓章明法,臨事而懼,至有街亭違命之闕,箕谷不戒之失。

8.但學術界關于非涉流轉的礦業權又與法律嚴格限制的對象同一，這能說明法律嚴格限制的科學性。

9.臣本庸才,叨竊非據,親秉旄鉞,以勵三軍,不能訓章明法,臨事而懼,至有街亭違命之闕,箕谷不戒之失,咎皆在臣。

10.王猛下車伊始,便明法嚴刑,禁暴鋤奸,雷厲風行。

11.天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。

12.巴基斯坦的褻瀆神明法發端于殖民時代。

13.堯之治也，蓋明法審令而已。圣君任法而不任智，任數而不任說。黃帝之治天下，置法而不變，使民安樂其法也。申不害?

14.時因丞相諸葛亮并未隨邑,普通刀斧不能將其殄滅,遂至本縣命當時大悲寺主持了明法師布陣鎖在西亭井下。

15.雖云任賢使能,則不占而事利;令明法審,則不筮而計成;封功賞勞,則不禱而福從;共苦同甘,則犯逆而功就。

16.古今立國之道，惟在整飭紀綱，修明法度，使內外相系，強弱相安，乃可鞏固國基，爭存宇內。袁世凱?

17.第一部分論述了選官中的一般法律考試，包括明法科、新明法科及幾種出官試法還有其他官吏的法律考試。

18.常科的科目有明經、進士、明法、明字、明算、道舉科等五十多種,可謂包羅萬象。

19.常科的科目,設有秀才、明經、俊士、進士、明法、明算、明字、一史、三史、道舉、童子、開元禮等。

20.女法官依然很少說明法律職業仍然是男人的世界。