供佛

1.巴東下巖院主僧,得一青磁碗,攜歸,折花供佛前,明日花滿其中。

2.上層供佛、曬谷,中層住人、燒飯,底層圈牛、羊、馬等。

3.本文考證了該卷的有關情況，并逐字校錄，酌加注釋，以供佛教研究者與書法愛好者參考。

4.公元538年,梁武帝在同泰寺舉辦“盂蘭盆齋”,設齋供佛及僧,求其滅罪增福。

5.設齋供佛、祈禱叩拜,以求大慈大悲菩薩救渡祖先、超度亡靈。

6.另外還有線香、錫箔、門神、灶王爺、供佛的蠟燭、紙花、蜜供,除夕夜放的鞭炮、二踢腳、麻雷子、太平花。

7.雍正雖重視藏傳佛教,但主張儒佛道異用而同體,并行不悖,提供佛教各派融合。

8.到光緒、宣統年間,庵僅剩四楹,中三間供佛像,右一間堆柴草,左二間為僧寮,又左為香積廚。

9.十二月賣像生花供佛,打太平鼓.

10.王公貴族們紛紛皈依佛法,為修建佛寺互相競賽,把象征特權的馬車拍賣掉,當做供佛的布施,慷慨的就像脫掉一雙鞋子一樣。

11.其中供佛窟壁畫保存完好，壁畫繪制時代約為13世紀前后的古格王國早中期之際。

12.感若相似，身必同受。蘆花楓葉，因秋而發，這是秉持虔誠，與自然呼應。走在人群中的我們，又怎能冷俊孤傲。那供佛的蓮花凋謝，尚留馨香一縷，落于水中，則氣息清越；焚于爐底，則沉凝厚重，形雖散了，魂卻不朽。林清玄?

13.翌日,乃奉曾祖祈增公以下至季弟周傳之神主于堂之中,標額曰慈庵,以成先慈建庵供佛未竟之志,而又配祀先考肅庵公,權合古人柑廟之義也。

14.臘月集市辦年貨，花花綠綠年畫叢，躋身花海畫場中，人物山河不眼紅。喜神財神誠意拜，請來高供佛堂中，除夕掛上祖先像，合家團圓樂融融。祝除夕快樂，新年喜氣盈門發大財！