也者

1.喜怒哀樂皆不發(fā)謂之厚，發(fā)而無顧忌，謂之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之達道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神懼焉。李宗吾?

2.樂也者，郁于中而泄于外者也，擇其善鳴者而作壁上觀之鳴。

3.知生也者，不以害生，養(yǎng)生之謂也。

4.兼德而至，謂之中庸；中庸也者，圣人之目也。

5.其日夜之所息,平旦之氣,其好惡與人相近也者幾希?則其旦晝之所為,有梏亡之矣。

6.非無成吉思汗,而何以蒙古幾不保殘喘?嗚呼噫嘻!吾知其由:國也者,積民而成。

7.天道因則大，化則細。因也者，因人之情也。人莫不自為也，化而使之為我，則莫可得而用矣。

8.夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

9.貞節(jié)的婦人往往驕傲不遜,一若她們是自恃貞節(jié)也者.

10.性者，生理也，日生則日成也。……末成可成，已成可革。性也者，豈一受成亻刑不受損益也哉？

11.其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。

12.喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中。中也者，言寂然不動者也，故曰天下之大本。程顥?

13.以我的農民出身觀之,“公子”也者,無非是系出名門、紈袴膏粱、養(yǎng)尊處優(yōu),好玩、會玩,間或也會玩出點名堂,如此而已。

14.夫人而誠一諾千金，更無食言也者。

15.天命之謂性,率性之謂道,修道之為教,道也者,不可須臾離也,可離非道也,是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。

16.骨植而柔者，謂之弘毅；弘毅也者，仁之質也。氣清而朗者，謂之文理；文理也者，禮之本也。

17.見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。