猶之

拼音yóu zhī

注音ㄧㄡˊ ㄓ

繁體猶之

詞語解釋

猶言均之、等之。
引《論語·堯曰》：“猶之與人也，出納之吝，謂之有司。”
何晏集解引孔安國曰：“謂財物俱當與人。”
仍舊。《管子·形勢解》：“古者武王，天之所助也，故雖地小而民少，猶之為天子也。
引桀紂，天之所違也，故雖地大民眾，猶之困辱而死亡也。”
亦作“猶之乎" class=primary href=/cidian/ci-762a50926>猶之乎”。如同。
引清?戴名世《＜方逸巢先生詩＞序》：“其所為跌宕淋漓、雄渾悲壯者，猶之先生之詩也。”
鄒韜奮《萍蹤憶語》二八：“華僑的組織不健全，當然不就是大多數華僑的不興，猶之乎美國勞工組織的官僚化，不就是大多數美國工人的不興，這是要分別清楚的。”

猶之，拼音yóuzhī，出處清· 侯方域《壯悔堂文集》。

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1.這正猶之乎我們不能說銀行經理就是銀行。

2.猶之與人也,出納之吝謂之有司(四惡)”。

3.不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝。

4.不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

5.家有千金之玉不知治，猶之貧也。

6.我久亦乎在找機會跟您結交,如雞似渴,因為學問在某種程度上乃是我們的親娘,猶之乎文明焉,又因為我對文人學士素來中心欽佩,他們遠近聞名,光忙四。

7.沖淡，素處以默，妙機其微。飲之太和，獨鶴與飛。猶之惠風，荏苒在衣。閱音修篁，美曰載歸。遇之匪深，即之愈希。脫有形似，握手已違。司空圖?

8.弊端之始,原因如此,往后必致淫風大盛,無法收拾,所謂作法于涼,其弊猶貪,作法于貪,弊必更甚,猶之乎這個道理啊!

9.“須知沒有平時很好地練兵,戰時就不能很好地用兵,猶之乎人沒有積蓄的錢,就無錢可用。

10.我把頭顱擠在一堆長長的姓氏中，墓石如此謙遜，以冷冷的手握我，且在它的室內開鑿另一扇窗，我乃讀到，橄欖枝上的愉悅，滿園的潔白，死亡的聲音如此溫婉，猶之孔雀的前額。洛夫?