五帝

1.當(dāng)叩齒三十六通,思五帝直符吏各一人,衣隨方色,有五色之光流煥杖上,五帝玉女各一人合共衛(wèi)杖左右。

2.三皇立,五帝起,丹心碧血染天際,九鼎鎮(zhèn)乾坤。

3.泱泱華夏,遠(yuǎn)古之三皇五帝,智禮仁信勇皆為極致,周之禮樂,承三皇之風(fēng),立萬世之表,先秦百家爭鳴,思想學(xué)術(shù)登峰造極,后世研習(xí),概莫能外,既無出者,也無承襲發(fā)揚(yáng)。

4.乃揚(yáng)手連發(fā)十二道雷部天雷打向佛門諸人,是為五帝雷,陰陽雷,六節(jié)雷,四令雷,六甲雷,八風(fēng)雷,十雨雷,六候雷,大川雷,光明雷,火印雷。

5.這邊楊小兔滴著蠟油,我開始用摁釘往竹棍上釘符,中間五部分分別按黑帝、白帝、黃帝、赤帝、青帝的順序,自上而下固定好五帝符。

6.五帝城,宋微宗趙佶看著窗外的圓月。

7.于是高才捷足者先得焉！三皇五帝夏商周，公侯諸子鬧春秋。

8.三皇五帝到而今，人們不知道在這兒住了幾百輩子了，拿我家來說，就在這兒住了五代……！

9.這是自三皇治世,五帝為君以來對(duì)那些貞夫烈婦最高的表彰,這是我朝對(duì)前宋朱子大儒最好的傳承,是我朝驅(qū)逐前元韃子之后,恢復(fù)漢家衣冠制度最好的一個(gè)象征。

10.上古世紀(jì),感盤古開天辟地,三皇治世,五帝定倫,大千世界時(shí)間,遂分為四大部洲,曰:東勝神州,曰西牛賀州,曰南部瞻洲,曰北俱蘆洲。

11.“三皇五帝”祭祀中心以及“中華統(tǒng)緒、不絕如線”的歷代帝王祭祀體系,讓海內(nèi)外觀眾體驗(yàn)到了“中華一統(tǒng)、主權(quán)延續(xù)、朝代更迭、一脈相傳”的歷史特點(diǎn)。

12.天道之下人族當(dāng)興合該出三皇五帝把則圣位一分為八分于人皇如何。

13.魁梧奇?zhèn)サ纳訇灰а狼旋X的模樣哪里還有身為五帝的威儀,明顯就是塵世中怒氣波發(fā)的漢子作態(tài)。

14.陛下肇新宏規(guī),得其時(shí)制,位五帝于五室,既無以禰概配之嫌,止祀五帝,又無群神從祀之瀆,則神考絀六天于前,陛下正五室于后,其揆一也。

15.上自三皇五帝,春秋戰(zhàn)國,下至陳勝吳廣,楚漢相爭,那堆積如山的古籍,足夠他白首窮經(jīng),研究到老,到死的。

16.開天辟地,女媧補(bǔ)天,三皇五帝,精衛(wèi)填海,夸父逐日,嫦娥奔月,牛郎織女,大禹治水,唐堯虞舜。

17.自盤古開天辟地以來,三皇五帝,夏商周秦,世代相傳,華夏文明光輝燦爛,生生不息。

18.八卦傳說起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦臺(tái)山始畫八卦,一畫開天。

19.這句的中文原文可是“自從盤古開天地,三皇五帝到如今”?

20.其中,又?jǐn)?shù)東勝神州人口最為稠密,大小國家林立,最強(qiáng)大的要數(shù)那華夏古國,三皇五帝皆誕生于此,是以,萬國來朝,四海皆服。