1.其《樂制》匯于王朝禮,其《樂舞》匯于祭禮,上下千載,旁搜遠(yuǎn)紹,昭示前圣禮樂之非迂,而將期古樂之復(fù)見于今,熹蓋深致意焉。
2.鄧石如的書法則打破了傳統(tǒng)的帖學(xué)規(guī)范,旁搜遠(yuǎn)紹,繼承和開啟了二王以后絕跡的碑版書風(fēng),堪稱劃時代的突破。
3.而且大部分資料明明是“二手資料”的轉(zhuǎn)引,作者卻標(biāo)示為原引文獻(xiàn),便抹殺了資料發(fā)現(xiàn)者旁搜遠(yuǎn)紹的苦功。
4.為區(qū)區(qū)一字而旁搜遠(yuǎn)紹、索隱發(fā)微,此種治學(xué)精神和嚴(yán)正的文化堅(jiān)守令人感佩。
5.田玉琪先生知難而進(jìn),旁搜遠(yuǎn)紹,積數(shù)年潛研之功,以一部厚重的《徘徊于七寶樓臺———吳文英詞研究》(下簡稱《徘徊》),適時彌補(bǔ)了學(xué)界的這種缺憾。
6.《書學(xué)美學(xué)詹言》既有考證鉤稽,又有評述闡釋;既有旁搜遠(yuǎn)紹,又有燭幽索隱。
7.夏承燾在上世紀(jì)三十年代以數(shù)年的精力旁搜遠(yuǎn)紹,匡謬決疑,在《詞學(xué)季刊》上發(fā)表了《張子野年譜》等。
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