吊死問(wèn)疾的成語(yǔ)故事


      拼音diào sǐ wèn jí

      基本解釋吊祭死者,慰問(wèn)病人。形容關(guān)心人民群眾的疾苦。

      出處漢 晁錯(cuò)《論貴粟疏》:“又私自送往迎來(lái),吊死問(wèn)疾,養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中?!?/p>


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      ※ 與(吊死問(wèn)疾)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      一手獨(dú)拍,雖疾無(wú)聲《韓非子·功名》:“人主之患在莫之應(yīng),故曰:一手獨(dú)拍,雖疾無(wú)聲?!?/td>
      一把死拿老舍《駱駝祥子》八:“祥子沒(méi)說(shuō)什么,等高媽走了,對(duì)自己點(diǎn)了點(diǎn)頭,似乎是承認(rèn)自己的一把死拿值得佩服,心中怪高興的?!?/td>
      一文錢逼死英雄漢清·李綠園《歧路燈》第23回:“相公年幼,休要妄費(fèi)了。有時(shí),看這東西不難;沒(méi)有時(shí),便一文錢逼死英雄漢?!?/td>
      一日身死戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·五蠹》:“今之縣令,一日身死,子孫累世絮駕,故人重之?!?/td>
      一棍子打死毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》:“不許人家發(fā)表錯(cuò)誤的意見(jiàn),發(fā)表了就‘一棍子打死’,這不是解決矛盾的辦法。”
      一死一生《史記·汲鄭列傳》:“太史公曰:始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門曰:‘一死一生,乃知交情?!?/td>
      一潭死水元 戴善夫《陶學(xué)士醉寫(xiě)風(fēng)光好》:“我正忒坎坷,自怨咨,九重天忽有君恩至,正是一灣死水全無(wú)浪,也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)。”
      一生九死明·劉道開(kāi)《疇昔》詩(shī):“疇昔干戈里,飄零剩此身;一生九死客,兩代六朝人?!?/td>
      一問(wèn)三不知先秦 左丘明《左傳 哀公二十七年》:“君子之謀也,始、衷、終皆舉之,而后入焉。今年三不知而入之,不亦難乎?”
      七死七生
      七死八活元 王實(shí)甫《西廂記》第三本第二折:“你哄著誰(shuí)哩,你把這個(gè)餓鬼弄的七死八活,卻要怎么?”
      七生七死
      萬(wàn)死一生東漢 班固《漢書(shū) 司馬遷傳》:“夫人臣出萬(wàn)死不顧一生之計(jì),赴公家之難,斯以奇矣?!?/td>
      萬(wàn)死不辭明 羅貫中《三國(guó)演義》第八回:“但有使令,萬(wàn)死不辭!”
      萬(wàn)死猶輕唐·韓愈《潮州刺史謝上表》:“臣以狂妄戇愚,不識(shí)禮度,上表陳佛骨事,言涉不敬,正名定罪,萬(wàn)死猶輕?!?/td>
      三推六問(wèn)元 孫仲章《勘頭巾》第三折:“有他娘子將小人告到官中,三推六問(wèn),吊拷繃扒,打的小人受不過(guò),只得屈招了?!?/td>
      不到烏江心不死明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第15卷:“我道:‘你不到烏江心不死,今已到了烏江,這心原也該死了?!?/td>
      不到黃河心不死清 蔣士銓《空谷香 虎窮》:“我一路何等勸你,你這樣人,不到黃河心不死,還說(shuō)什么親戚!”
      不徐不疾《莊子·天道》:“不徐不疾,得之于手,而應(yīng)于心?!?/td>
      不得其死先秦 孔子《論語(yǔ) 先進(jìn)》:“若由也,不得其死然?!?/td>
      不敢問(wèn)津先秦 孔子《論語(yǔ) 微子》:“長(zhǎng)沮桀溺藕而耕,孔子過(guò)之,使子路問(wèn)津焉?!?/td>
      不死不活宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第48卷:“唯是被囚不死不活,這地位如何處,直是難。”
      不死不生戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·大宗師》:“無(wú)古今,而后能入于不死不生。”
      不死之藥戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·說(shuō)林上》:“有獻(xiàn)不死之藥于荊王者,謁者操以入?!?/td>
      不生不死《入楞伽經(jīng)》第八卷:“如來(lái)藏世間,不生不死,不來(lái)不去,常恒清涼不變?!?/td>
      不疾不徐宋 黃庭堅(jiān)《王純中墓志銘》:“君調(diào)用財(cái)力,不疾不徐,勞民勸功,公私以濟(jì)。”
      不相問(wèn)聞
      不相聞問(wèn)東漢 班固《漢書(shū) 嚴(yán)助傳》:“于是拜為會(huì)稽太守。數(shù)年,不聞問(wèn)。

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