郝隆曬書的成語故事
拼音hǎo lóng shài shū
基本解釋指人腹中裝書，很有學(xué)問。
出處南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調(diào)》：“郝隆七月七日日中仰臥，人問其故，答曰：‘我曬書。’”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 書通二酉 | 語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。” |
| 盡信書不如無書 | 語出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” |
| 四書五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
| 仰屋著書 | 《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。” |
| 廢書而嘆 | 《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。” |
| 識字知書 | 清·李漁《奈何天·慮婚》：“莫說別個(gè)，就是闕忠輩呵，一般也貌昂藏，識字知書，怎奈這命低微，執(zhí)鐙隨鞭。” |
| 罄竹難書 | 《舊唐書 李密傳》：“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。” |
| 懸石程書 | 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈，不得休息。” |
| 黃耳傳書 | 《晉書·陸機(jī)傳》：“初機(jī)有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，……機(jī)乃為書以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報(bào)還洛。其后因以為常。” |
| 讀書種子 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第11卷：“周益公云：漢二獻(xiàn)皆好書，而其傳國皆最遠(yuǎn)。士大夫家，其可使讀書種子衰息乎？” |
| 立地書櫥 | 《宋史·吳時(shí)傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學(xué)目之曰立地書櫥。” |
| 手不釋書 | 《北史·序傳·李義雄》：“義雄有識悟，勤學(xué)，手不釋書。” |
| 閉門讀書 | 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 勉學(xué)》：“蓋須切磋相起明也。見閉門讀書，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。” |
| 書不釋手 | 《北史·牛弘傳》：“［牛弘］性寬厚，篤志于學(xué)，雖職務(wù)繁雜，書不釋手。” |
| 丹書鐵契 | 《漢書·高帝紀(jì)下》：“又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。” |
| 讀書三到 | 宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》：“余嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊。” |
| 詩書發(fā)冢 | 先秦 莊周《莊子 外物》：“儒以詩禮發(fā)冢。” |
| 徒讀父書 | 《史記·廉頗藺相如列傳》：“括徒能讀其父書，不知合變也。” |
| 兩腳書櫥 | 《南史·陸澄傳》：“澄當(dāng)世稱為碩學(xué)，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書廚也。’” |
| 折節(jié)讀書 | 《后漢書·段颎傳》：“颎少便習(xí)弓馬，尚游俠，輕財(cái)賄，長乃折節(jié)好古學(xué)。” |
| 書香門第 | 清 文康《兒女英雄傳》第40回：“如今眼看書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了，他那個(gè)兒子只按部就班的也就作到公卿。” |
| 書香世家 | 高云覽《小城春秋》第十三章：“劉眉盡管把鼻子都?xì)馔崃耍策€是保持著書香世家的風(fēng)度。” |
| 書缺有間 | 西漢 司馬遷《史記 五帝本紀(jì)》：“《書》缺有間矣，其軼乃時(shí)時(shí)見于他說。” |
| 書呆子 | 清·李汝珍《鏡花緣》第40回：“老夫素日常聽人說，讀書人每每讀到后來入了魔境，要變成‘書呆子’。” |
| 著書立說 | 清·吳敬梓《儒林外史》第三十五回：“將南京元（玄）武湖賜與莊尚志著書立說；鼓吹休明。” |
| 借書留真 | 《漢書·河間獻(xiàn)王傳》：“從民得善書，必為好寫與之，留其真。” |
| 牛角掛書 | 《新唐書·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。” |
| 史不絕書 | 先秦 左丘明《左傳 襄公二十九年》：“公卿大夫相繼于朝，史不絕書。” |