夫唱婦隨的成語故事
拼音fū chàng fù suí
基本解釋唱：原為“倡”；即倡議；提出某種意見。丈夫說什么；妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。
出處《關尹子 三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”
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更多成語出處和典故
※ 與(夫唱婦隨)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 隨機應變 | 《舊唐書 郭孝恪傳》：“建德遠來助虐，糧運阻絕，此是天喪之時。請固武牢，屯軍氾水，隨機應變，則易為克殄?！?/td> |
| 隨行就市 | |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫?！?/td> |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 嫁狗隨狗 | 宋 陳造《題六幺后》：“蘭摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗隨狗雞隨雞?！?/td> |
| 響答影隨 | 宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報應，猶響答影隨，不差毫末?！?/td> |
| 橫眉冷對千夫指 | 魯迅《自嘲》：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。” |
| 婦人醇酒 | 語出《史記·魏公子列傳》：“秦數使反閒……公子（無忌）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女，日夜為樂者四歲，竟病酒卒。” |
| 丑媳婦免不得見公姑 | 清·張岱《與祁世培》：“丑媳婦免不得見公姑，緬焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以區別之也?！?/td> |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕子野?！?/td> |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針?！赘衅湟?，還卒業”。 |
| 凡夫俗子 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第109回：“瞧我這凡夫俗子，不能交通神明，所以夢都沒有一個?！?/td> |
| 形影相隨 | 唐 崔峒《江山書懷》：“登高回首罷，行影自相隨。” |
| 到什么山上唱什么歌 | 毛澤東《反對黨八股》：“俗話說：‘到什么山上唱什么歌?！覀儫o論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣?！?/td> |
| 隨俗雅化 | |
| 奸夫淫婦 | 明·施耐庵《水滸傳》第27回：“奸夫淫婦，雖該重罪，已死勿論。其余一干人犯，釋放寧家?！?/td> |
| 黃卷幼婦 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·捷語》：“黃絹，色絲也，于字為絕。幼婦，少女也，于字為妙。外孫，女子也，于字為好?！?/td> |
| 夫榮妻貴 | 《儀禮 喪服》：“夫尊于朝，妻貴于室矣?！?/td> |
| 入鄉隨俗 | 宋 釋普濟《五燈會元 大寧道寬禪師》：“雖然如是，‘且道入鄉隨俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵語，此土唐言?！?/td> |
| 夫倡婦隨 | 語出《關尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”唱，一本作“倡”。 |
| 賠了夫人又折兵 | 明 羅貫中《三國演義》第55回：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！” |
| 患難夫妻 | 唐·元稹《遣悲懷·二》：“情知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。” |
| 瀾倒波隨 | 明 宋濂《<楚石禪師六會語>序》：“第近年以來，傳者失真，瀾倒波隨，所趣日下?！?/td> |
| 夫貴妻榮 | 唐·唐正辭《太子賓客趙夫人夏侯氏墓志》：“魚軒象服，夫貴妻榮?！?/td> |
| 拼得工夫深，鐵杵磨成針 | 元·虞韶《日記故事》：“道逢一老嫗，磨鐵杵。白問：‘將欲何用？’曰：‘欲作針?！赘衅溲?，遂還卒業?！?/td> |
| 隨聲吠影 | 漢 王符《潛夫論 賢難》：“諺曰：一犬吠形，百犬吠聲?！?/td> |
| 隨波逐流 | 西漢 司馬遷《史記 屈原賈生列傳》：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？” |
| 少女嫩婦 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第九回：“他少女嫩婦的，又沒養贍過日子，胡亂守了百日孝?！?/td> |