負(fù)隅頑抗的成語(yǔ)故事


      拼音fù yú wán kàng

      基本解釋憑借險(xiǎn)要地勢(shì);頑強(qiáng)抵抗。負(fù):憑借;依仗;隅:山的角落。

      出處先秦 孟軻《孟子 盡心下》:“有眾逐虎。虎負(fù)嵎,莫之敢攖。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      抗塵走俗南朝 齊 孔稚圭《北山移文》:“焚芰制而裂荷衣,抗塵容而走俗狀。”
      自負(fù)盈虧
      反裘負(fù)芻春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 雜上二四》:“晏子之晉,至中牟,睹弊冠反裘負(fù)芻,息于涂側(cè)者,以為君子也,使人問(wèn)焉。”
      忍辱負(fù)重晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 陸遜傳》:“國(guó)家所以屈諸君使相承望者,以仆有尺寸可稱,能忍辱負(fù)重故也。”
      背義負(fù)恩《舊唐書(shū) 喬琳傳》:“上以其累經(jīng)重任,頓虧臣節(jié),自受逆命,頗聞譏諧悖慢之言,背義負(fù)恩,固不可舍,命斬之。”
      如釋重負(fù)《穀梁傳 昭公二十九年》:“昭公出奔,民如釋重負(fù)。”
      負(fù)氣斗狠清·吳敬梓《儒林外史》第四十一回:“卻怕是負(fù)氣斗狠,逃了出來(lái)的。”
      負(fù)德辜恩漢·李陵《答蘇武書(shū)》:“陵雖孤恩,漢亦負(fù)德。”
      忘恩負(fù)義元 楊文奎《兒女團(tuán)圓》:“他怎生忘恩負(fù)義?你雪堆兒里扶起他來(lái)那。”
      生公說(shuō)法,頑石點(diǎn)頭晉·無(wú)名氏《蓮社高賢傳·道生法師》:“竺道生入虎丘山,聚石為徒,講《涅槃經(jīng)》……群石皆為點(diǎn)頭。”
      負(fù)債累累清·李綠園《歧路燈》第67回:“卻說(shuō)譚紹聞負(fù)債累累……每日索欠填門,少不得典宅賣地,一概徐償。”
      寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我明·羅貫中《三國(guó)演義》第四回:“操曰:‘寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。’”
      地負(fù)海涵語(yǔ)出唐·韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》:“其富若生蓄,萬(wàn)物必具,海含地負(fù),放恣橫從,無(wú)所統(tǒng)紀(jì)。”
      砥厲廉隅《禮記·儒行》:“近文章,砥厲廉隅。”孔穎達(dá)疏:“文儒者習(xí)近文章,以自磨厲,使成己廉隅也。”
      梗頑不化《續(xù)兒女英雄傳》第一回:“目下山東有名綠茶,可知道他們形狀否;內(nèi)中可有能勸化改行的,還有梗頑不化,本事十分利害的否?要一一請(qǐng)教。”
      頑廉懦立先秦 孟軻《孟子 萬(wàn)章下》:“故聞伯夷之風(fēng)者,頑夫廉,懦夫有立志。”
      失之東隅,收之桑榆《后漢書(shū) 馮異傳》:“始雖垂翅回奚,終能奮翼黽池,可謂失之東隅,收之桑榆。”
      皇天不負(fù)有心人梁?jiǎn)⒊缎铝_馬·俠感》:“紛紛成敗無(wú)憑準(zhǔn),自古道皇天不負(fù)有心人,佇看起陸龍蛇演出風(fēng)云陣。”
      負(fù)俗之譏
      頑石點(diǎn)頭晉 《蓮社高賢傳 道生法師》:“入虎丘山,聚石為徒。講《涅槃經(jīng)》……群石皆為點(diǎn)頭,旬日學(xué)眾云集。”
      不抗不卑《紅樓夢(mèng)》第五六回:“他這遠(yuǎn)愁近慮,不抗不卑,他們奶奶就不是和咱們好,聽(tīng)他這一番話,也必要自愧的變好了。”
      頑父嚚母《尚書(shū) 堯典》:“父頑,母嚚,象傲。”
      背恩負(fù)義《陳書(shū) 陳寶應(yīng)傳》:“遂乃背恩負(fù)義,各立異圖。”
      皇天不負(fù)苦心人茅盾《子夜》十六:“再說(shuō)一句笑話,內(nèi)人保的壽險(xiǎn)后天滿期,要是當(dāng)真今天出了事,就算皇天不負(fù)苦心人。”
      負(fù)類反倫《列子·仲尼》:“龍誑魏王曰:‘有意不心,有指不至,有物不盡,有影不移,發(fā)引千鈞,白馬非馬,孤?tīng)傥磭L有母。’其負(fù)類反倫,不可勝言也。”張湛注:“負(fù),猶背也。類,同也。”
      負(fù)恩昧良清·李汝珍《鏡花緣》第四回:“不意今日群芳大放,彼獨(dú)無(wú)花。負(fù)恩昧良,莫此為甚。”
      如牛負(fù)重《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》:“夫?yàn)榈勒撸缗X?fù)重,行深泥中。”
      坦白從寬,抗拒從嚴(yán)毛澤東《關(guān)于“三反”“五反”的斗爭(zhēng)》:“多數(shù)從寬,少數(shù)從嚴(yán);坦白從寬,抗拒從嚴(yán)。”

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