祖功宗德的成語故事
拼音zǔ gōng zōng dé
基本解釋指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創之功，其后有德之君則尊為宗。
出處《孔子家語 廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀。”
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更多成語出處和典故
※ 與(祖功宗德)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一代宗臣 | 《漢書·蕭何曹參傳贊》：“淮陰黥布等已滅，唯何參擅功名，位冠群臣，聲施后世，為一代之宗臣。” |
| 一代文宗 | 明·郭勛《英烈傳》第19回：“他兩人真是一代文宗。” |
| 一代談宗 | 《晉書·潘京傳》：“君天才過人，恨不學耳！若學，必為一代談宗。” |
| 一子出家，七祖升天 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第一一七回：“我說的不是功名么？你們不知道‘一子出家，七祖升天呢’？” |
| 一子出家，七祖昇天 | |
| 一子出家，九祖升天 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解釋，亦得超生去了。” |
| 一將功成萬骨枯 | 唐·曹松《已亥歲感事》詩：“澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。” |
| 一將成功萬骨枯 | 洪楝園《后南柯·甲陣》：“一將成功萬骨枯，手提髑髏血模糊。” |
| 一得之功 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |
| 一德一心 | 《尚書 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| 一心一德 | 《尚書 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| 一心同功 | 《戰國策 中山策》：“當此之時，秦中士卒，以軍中為家，將帥為父母，不約而親，不謀而信，一心同功，死不旋踵。” |
| 一簣之功 | 《王守仁全集》卷一 ：“務收一簣之功，勿為九仞之棄。” |
| 一飯之德 | 西漢·司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》：“范雎于是散家財物，盡以報所嘗困厄者。一飯之德必償，睚眥之怨必報。” |
| 萬變不離其宗 | 徐特立《抗戰給我的機會》：“對任何人，無論相識不相識的，總是一套話。言論有系統，萬變不離其宗。” |
| 三從四德 | 元 武漢臣《老生兒》第一折：“不學些三從四德，俺一家兒簇捧著為甚么來。” |
| 不世之功 | 南朝 宋 范曄《后漢書 隗囂傳》：“足下將建伊、呂之業，弘不世之功。而大事草創，英雄未集。” |
| 不以一眚掩大德 | 先秦 左丘明《左傳 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| 不挑之祖 | 清 宋育人《三堂詩品》：“高適達夫七古，與岑一骨，駢語之中，獨能頓宕，啟后人無限法門，當為七言不挑之祖。” |
| 不求有功，但求無過 | 《中國現在記》第二回：“總而言之，一句話，現在的情形，我不求有功，但求無過。” |
| 不祧之宗 | 清 黎庶昌《<續古文辭類纂>序》：“曾文正公略師班氏，其文規恢閎闊，遂崒然直嚌兩漢，況進于此者邪？故今斷以馬、班、韓、歐為百世不祧之宗云。” |
| 不祧之祖 | 清 吳喬《答萬季野詩問》：“而不知全無自己，以病為藥也。然在今日，遂為不祧之祖，何也？” |
| 不賞之功 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。” |
| 丘山之功 | 漢·陳琳《檄吳將校部曲文》：“故乃建秋山之功，享不訾之祿。” |
| 絲發之功 | 漢·蔡伯喈《上漢書十志疏》：“父子一門，兼愛恩寵，不能輸寫心力，以效絲發之功。” |
| 豐功偉業 | 冰心《“無限之生”的界線》：“無論是驚才，絕艷，豐功，偉業，與你接觸之后，不過只留下一抔黃土！” |
| 豐功偉烈 | 宋·王仲旉《南都賦》：“吾之徒聞孝王之遺風舊跡，不睹大宋之豐功偉烈。” |
| 豐功偉績 | 宋 周行己《上宰相書》：“逮事三主，始終一心，豐功偉績，昭煥今古。” |