斷弦再續(xù)的成語故事
拼音duàn xián zài xù
基本解釋斷弦：指喪妻；續(xù)：連接。比喻男子妻死后再娶。
出處明·熊龍峰《四種小說·張生彩鸞燈傳》：“二人缺月重圓，斷弦再續(xù)，大喜不勝。”
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更多成語出處和典故
※ 與(斷弦再續(xù))相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一刀兩斷 | 唐 寒山《詩三百三首》：“男兒大丈夫，一刀兩斷截；人面禽獸心，造作何時歇！” |
| 一呼再喏 | 《韓詩外傳》卷五：“據(jù)法守職而不敢為非者，人吏也；當(dāng)前決意，一呼再喏者，人隸也。” |
| 一歲再赦 | 宋·范祖禹《唐鑒》卷三：“一歲再赦，善人喑啞。” |
| 一度著蛇咬，怕見斷井索 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會元·龍門遠(yuǎn)禪師法嗣》：“趙州道：‘無意者如何？’師曰：‘一度著蛇咬，怕見斷井索。’” |
| 一筆勾斷 | 宋·陳亮《與吳益恭書》：“此事今已一筆勾斷云云。” |
| 一而再，再而三 | 清 俞萬春《蕩寇志》第109回：“那廝必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。” |
| 一誤再誤 | 《宋史 魏王廷美傳》：“太宗嘗以傳國之意訪之趙普。普曰：‘太祖已誤，陛下豈容再誤耶？’” |
| 七斷八續(xù) | 《秦并六國平話》卷中：“應(yīng)榮圣刀頭引舉三軍喊殺，秦兵敗走，東砍西伐，七斷八續(xù)。” |
| 不斷如帶 | 《新唐書 韓愈傳贊》：“自晉汔隋，老佛顯行，圣道不斷如帶。” |
| 東山再起 | 唐 杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：“無數(shù)將軍西第成，早作丞相東山起。” |
| 東觀續(xù)史 | 《后漢書·曹世叔妻傳》：“扶風(fēng)曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，……兄固著《漢書》，其八表及天文志未及竟而卒，和帝詔昭，就東觀藏書閣踵而成之。” |
| 絲竹管弦 | 晉·王羲之《蘭亭集序》：“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。” |
| 臨機(jī)立斷 | 明·唐順之《條陳海防經(jīng)略事疏》：“訪得淮揚海防兵備副使劉景韶英敏多謀，臨機(jī)立斷，運籌足以破鬼夷之算，賈勇足以汗懦將之顏。” |
| 臨機(jī)能斷 | 《北史·樊子蓋傳論》：“子蓋雅有干局，質(zhì)性方嚴(yán)，見義而勇，臨機(jī)能斷，保全邦邑，勤亦懋哉！” |
| 臨機(jī)輒斷 | 《新唐書·杜如晦傳》：“如晦少英爽，喜書，以風(fēng)流自命，內(nèi)負(fù)大節(jié)，臨機(jī)輒斷。” |
| 主觀臆斷 | |
| 義斷恩絕 | 元·王實甫《西廂記》第四本第四折：“想人生最苦是離別，可憐是千里關(guān)山，獨自跋涉。似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。” |
| 九回腸斷 | 漢·司馬遷《報任少卿書》：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘。” |
| 乾坤再造 | 明·馮夢龍《東周列國志》第106回：“然后聯(lián)合楚魏，共立韓趙之后，并力破秦，此乾坤再造之時也。” |
| 二人同心，其利斷金 | 《周易 系辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。” |
| 仁柔寡斷 | 章炳麟《駁康有為論革命書》：“其孱弱少用如此，是則仁柔寡斷之主，漢獻(xiàn)、唐昭之儔耳！” |
| 以義斷恩 | 《晉書·劉毅傳》：“凡所以立品設(shè)狀者，求人才以理物也，非虛飾名譽，相為好丑。雖孝悌之行，不施朝廷，故門外之事，以義斷恩。” |
| 以夜續(xù)晝 | 《南史·謝靈運傳》：“靈運表陳疾，賜假東歸。將行，上書勸伐河北，而游娛宴集，以夜續(xù)晝。” |
| 以索續(xù)組 | 唐·劉知幾《史通·雜說上》：“賢君見抑，而賊臣是黨，求諸舊例，理獨有違。但此是絕筆獲麟之后，弟子追書其事。豈由以索續(xù)組，不類將圣之能者乎？何其乖剌之甚也！” |
| 優(yōu)柔失斷 | 《舊唐書·高祖紀(jì)論》：“然而優(yōu)柔失斷，浸潤得行。” |
| 優(yōu)柔寡斷 | 先秦 韓非《韓非子 亡征》：“緩心而無成，柔茹而寡斷，好惡無決，而無所定立者，可亡也。” |
| 優(yōu)柔無斷 | 宋·魏慶之《詩人玉屑》第十卷：“又云‘杳杳煙波隔千里，白頻香散東風(fēng)起，日落汀洲一望時，愁情不斷如春水。’觀此語意，疑若優(yōu)柔無斷者。” |
| 優(yōu)游不斷 | 《漢書 元帝紀(jì)贊》：“牽制文義，優(yōu)游不斷。” |