拂袖而去的成語(yǔ)故事
拼音fú xiù ér qù
基本解釋拂袖:甩袖子;表示生氣。一甩袖子就走了。形容因言語(yǔ)不合很生氣。
出處宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取?!鞣餍涠??!?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(拂袖而去)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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一去不復(fù)返 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!?/td> |
一去不復(fù)還 | 《史記·刺客列傳》:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。” |
一去不返 | 梁遇春《寄給一個(gè)失戀人的信(二)》:“看著青春的易逝,才覺(jué)得青春的可貴,因此也更想能夠在這一去不返的瞬間里得到無(wú)窮的快樂(lè)?!?/td> |
一發(fā)而不可收 | 清·王夫之《讀通鑒論·隋文帝》:“亂敗之及,一發(fā)而不可收也?!?/td> |
一發(fā)而不可收拾 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第12回:“他們?cè)谖钠郀敶献龅氖?,及文七爺醉后之言,又全被統(tǒng)領(lǐng)聽(tīng)在耳朵里,所以又是氣,又是醋,并在一處,一發(fā)而不可收拾?!?/td> |
一呵而就 | 郭紹虞《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》十四:“感興不來(lái),也不能勉強(qiáng)去醞釀。當(dāng)它來(lái)的時(shí)候,醞釀成熟,故能提起銳筆,一呵而就?!?/td> |
一哄而上 | 《人民日?qǐng)?bào)》1983.10.31:“在發(fā)展新‘三大件’和其他有前途的輕工行業(yè)時(shí),決不能再像發(fā)展老‘三大件’那樣,一見(jiàn)有利可圖,便一哄而上。” |
一哄而散 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷:“看的人見(jiàn)沒(méi)得買(mǎi)了,一哄而散?!?/td> |
一哄而起 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:“地方上百姓動(dòng)了公憤,一哄而起?!?/td> |
一往而深 | 明·湯顯祖《〈牡丹亭記〉題詞》:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生?!?/td> |
一掃而光 | 宋 蘇軾《題王逸少帖》詩(shī):“出林飛鳥(niǎo)一掃空。” |
一掃而空 | 宋 蘇軾《題王逸少帖》詩(shī):“出林飛鳥(niǎo)一掃空。” |
一擁而上 | 錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“每人手提只小箱子,在人堆里等車(chē),時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)自己,不要畏縮,第一輛新車(chē)來(lái)了,大家一擁而上?!?/td> |
一擁而入 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十五:“眾人一擁而入,迎頭就把了緣拿住,押進(jìn)里面搜捉,不曾走了一個(gè)?!?/td> |
一揮而就 | 宋 朱弁《曲洧舊聞》第七卷:“東坡一揮而就,不日傳部下,紙為之貴?!?/td> |
一揮而成 | 宋·蔡□《鐵圍山叢談》:“公乃徐徐調(diào)筆而操之,顧謂客子:‘欲何字耶?’惡客即拱而答:‘某愿作龜山字爾。’公乃大笑,因一揮而成。” |
一望而知 | 清 李綠園《歧路燈》:“又說(shuō)了一回話,大約言語(yǔ)甜俗,意味粗淺,中藏早是一望而知的。” |
一來(lái)二去 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第88回:“一來(lái)二去,眼大心肥,那里還能夠有長(zhǎng)進(jìn)呢?” |
一概而言 | 晉·葛洪《抱樸子·釋滯》:“各從其志,不可一概而言也。” |
一概而論 | 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。” |
一而二,二而一 | 明 羅懋登《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》第九回:“天子神仙,一而二,二而一,豈有三茅祖師之印,陛下用不得之理?” |
一而二,二而三 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十八回:“因此一而二,二而三,反復(fù)推求了去,真不知此時(shí)此際,欲為何等蠢物,杳無(wú)所知,逃大造,出塵網(wǎng),便可解釋這段悲傷。” |
一而光 | |
一而再,再而三 | 清 俞萬(wàn)春《蕩寇志》第109回:“那廝必然再用此法,一而再,再而三,我其危矣?!?/td> |
一褱而論 | |
一覽而盡 | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“江左地促,不如中國(guó),若使阡陌條暢,則一覽而盡,故紆余委曲,若不可測(cè)?!?/td> |
一言而定 | 春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十八年》:“楚一言而定三國(guó)?!?/td> |
一蹴而就 | 宋 蘇洵《上田樞密書(shū)》:“天下之學(xué)者,孰不欲一蹴而造圣人之域?!?/td> |