片言只字的成語(yǔ)故事


      拼音piàn yán zhǐ zì

      基本解釋不多的幾句話,極少的幾個(gè)字。指零碎的文字材料。

      出處晉 陸機(jī)《謝平原內(nèi)史表》:“片言只字,不關(guān)其間;事蹤筆跡,皆可推校。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      只爭(zhēng)朝夕毛澤東《滿(mǎn)江紅 和郭沫若同志》:“多少事,從來(lái)急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。”
      流言蜚語(yǔ)《明史 馬孟楨傳》:“入主出奴,愛(ài)憎由心,雌黃信口,流言蜚語(yǔ),騰入禁庭,此士習(xí)可慮也。”
      滿(mǎn)紙空言張庸《章太炎先生問(wèn)答》:“若二三文人,假一題目,互相研究,滿(mǎn)紙空言,何以謂之?dāng)_亂治安?”
      交淺言深西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 趙策四》:“夫望人而笑,是和也;言而不稱(chēng)師,是庸說(shuō)也;交淺而言深,是忠也。”
      直言賈禍先秦 左丘明《左傳 成公十五年》:“子好直言,必及于難。”
      風(fēng)言影語(yǔ)清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·致趙秋舲書(shū)》:“猥以春來(lái)王粲之不歸,論傳海外東坡之憶死,風(fēng)言影語(yǔ),莫識(shí)來(lái)因,一介鯫生,何忌何惜!”
      識(shí)文斷字清 文康《兒女英雄傳》第38回:“當(dāng)著人家識(shí)文斷字的人兒呢?別掄葷,看人家笑話。”
      難言之隱清 錢(qián)謙益《跋留庵》:“錢(qián)氏少為黨魁,晚托禪悅,生平頗多壹郁難言之隱。”
      知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng)清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此時(shí)素臣正在得君,真?zhèn)€知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng)。旬月之內(nèi),把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
      孤身只影元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無(wú)親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。”
      零光片羽黃遠(yuǎn)庸《記者眼光中之孫中山》:“其所對(duì)北京內(nèi)外記者所言,皆不過(guò)此三種政策之零光片羽,蓋孫先生之樂(lè)觀主義如此。”
      逢人只說(shuō)三分話宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話,只此便是不忠。”
      德容言功語(yǔ)出《禮記·昏義》。見(jiàn)“德言容功”。
      杜絕言路《后漢書(shū)·袁紹傳》:“操欲迷?shī)Z時(shí)明,杜絕言路。”
      陳言務(wù)去唐 韓愈《答李翊書(shū)》:“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!”
      言而無(wú)信《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”
      上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無(wú)片瓦,下無(wú)卓錐,學(xué)人向什么處立?”
      溢于言表明 朱舜水《答安東守約書(shū)三十首》:“來(lái)書(shū)十讀,不忍釋手,真摯之情,溢于言表。”
      識(shí)字知書(shū)清·李漁《奈何天·慮婚》:“莫說(shuō)別個(gè),就是闕忠輩呵,一般也貌昂藏,識(shí)字知書(shū),怎奈這命低微,執(zhí)鐙隨鞭。”
      行不顧言戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·盡心下》:“言不顧行,行不顧言,則曰:古之人,古之人。”
      花言巧語(yǔ)宋 朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第20卷:“巧言,即所謂花言巧語(yǔ),如今世舉子弄筆端做文字者是也。”
      讜言直聲唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志銘序》:“由校書(shū)郎拜左拾遺,不數(shù)月,讜言直聲動(dòng)于朝廷。”
      吉光片羽清 李綠園《歧路燈》第92回:“祖宗詩(shī)文,在旁人觀之,不過(guò)行云流水,我們后輩視之,吉光片羽,皆金玉珠貝。”
      只要功夫深,鐵杵磨成針宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》:“過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業(yè)”。
      散言碎語(yǔ)明·吳承恩《西游記》第80回:“今被他一篇散言碎語(yǔ)帶去,卻又不是勞而無(wú)功?”
      字斟句酌清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記 灤陽(yáng)消夏錄一》:“《論語(yǔ)》、《孟子》,宋儒積一生精力,字斟句酌,亦斷非漢儒所及。”
      勿謂言之不預(yù)清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第19回:“一經(jīng)覺(jué)察,白簡(jiǎn)無(wú)情,勿謂言之不預(yù)也。”
      廣開(kāi)言路南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 來(lái)歷傳》:“朝廷廣開(kāi)言事之路,故且一切假貸。”

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