精益求精的成語(yǔ)故事


      拼音jīng yì qiú jīng

      基本解釋精:完美;益:更加。已經(jīng)十分美好了;還要求更加美好。指對(duì)某種技能或?qū)W術(shù)的追求很高;沒(méi)有止境。

      出處先秦 孔子《論語(yǔ) 學(xué)而》:“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨。’”宋 朱熹注:“言治骨角者,既切之而復(fù)磋之;治玉石者,既琢之而復(fù)磨之,治之已精,而益求其精也。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      精雕細(xì)刻《共青團(tuán)員;要做八十年代的帶頭人》(1982年2月5日《中國(guó)青年報(bào)》社論):“要以平等交心的態(tài)度;點(diǎn)點(diǎn)滴滴、精雕細(xì)刻;因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)他們進(jìn)行思想教育工作。”
      治絲益棼先秦 左丘明《左傳 隱公四年》:“以亂,猶治絲而棼之也。”
      多多益善西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
      反求諸己先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。”
      誅求無(wú)度《舊唐書(shū)·于頔傳》:“擅興全師,僭為正樂(lè),侵辱中使,擅止制囚,殺戮不辜,誅求無(wú)度,臣故定謚為厲。”
      孜孜以求孫犁《蕓齋瑣談》:“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法,也為人所熟知了。”
      謙受益,滿(mǎn)招損明·沈采《千金記·延訪(fǎng)》:“謙受益,滿(mǎn)招損。”
      止沸益薪明·李贄《為黃安二上人書(shū)》之三:“對(duì)高潔人談高潔,已為止沸益薪,況高潔十倍哉!”
      供不應(yīng)求《茅盾選集 長(zhǎng)春南關(guān)行》:“現(xiàn)在接受了南方六個(gè)單位的訂貨單,每天生產(chǎn)一至二噸,供不應(yīng)求。”
      滿(mǎn)招損,謙受益《尚書(shū) 大禹謨》:“滿(mǎn)招損,謙受益,時(shí)乃天道。”
      有求必應(yīng)唐 李煙《妒神頌》:“所求必應(yīng),高山仰止。”
      受益匪淺清·唐蕓洲《七劍十三俠》第56回:“若能眾位豪杰常常聚首,教導(dǎo)小兒,卻是受益匪淺!”
      韓信將兵,多多益善西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
      精明強(qiáng)干清 文康《兒女英雄傳》第13回:“況且隨帶的那些司員,又都是些精明強(qiáng)干、久經(jīng)審案的能員,那消幾日,早問(wèn)出許多賊款來(lái)。”
      精兵強(qiáng)將《晉書(shū)·郗鑒傳》:“使君若顧二帝,自可不行,宜急下檄文,速遣精兵猛將。”
      無(wú)精打采清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第25回:“小紅待要過(guò)去,又不敢過(guò)去,只得悄悄向?yàn)t湘館,取了噴壺而回;無(wú)精打采,自向房?jī)?nèi)躺著。”
      刻舟求劍戰(zhàn)國(guó) 呂不韋《呂氏春秋 察今》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?”
      精明能干《新唐書(shū) 蘇弁傳》:“弁通學(xué)術(shù),吏事精明,承延齡后,平賦緩役,略煩苛,人賴(lài)其寬。”
      吹毛求疵韓非《韓非子 大體》:“不吹毛而求小疵,不洗垢而察難知。”
      實(shí)事求是東漢 班固《漢書(shū) 河間獻(xiàn)王劉德傳》:“河間獻(xiàn)王德以孝景前二年立,修學(xué)好古,實(shí)事求是。”
      精耕細(xì)作毛澤東《做革命的促進(jìn)派》:“我們靠精耕細(xì)作吃飯,人多一點(diǎn),還是有飯吃。”
      求生不得,求死不能清·李寶嘉《文明小史》第37回:“此時(shí)慕政弄得沒(méi)法,求生不得,求死不能。”
      七年之病,求三年之艾《孟子·離婁上》:“今之欲王者,猶七年之病,求三年之艾也。”
      欲益反弊金·王若虛《五經(jīng)辨惑上》:“元?jiǎng)P于此,不獨(dú)誣經(jīng),而其于《左傳》,亦所謂欲益而反弊也。”
      隱居求志先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》:“隱居以求其志,行義以達(dá)其道。”
      人逢喜事精神爽清 褚人獲《隋唐演義》第七回:“人逢喜事精神爽,悶向心來(lái)瞌睡多。”
      求仁得仁先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“求仁而得仁,又何怨?”
      新益求新清·王韜《練水師》:“西國(guó)船制,日有變更,精益求精,新益求新。”

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