舌敝耳聾的成語(yǔ)故事
拼音shé bì ěr lóng
基本解釋講的人舌頭破了，聽的人耳朵聾了。形容議論多而雜，別人不予理睬。
出處《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“舌敝耳聾，不見成功。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(舌敝耳聾)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 震耳欲聾 | 沙汀《呼嚎》：“每座茶館里都人聲鼎沸，而超越這個(gè)，則是茶堂倌震耳欲聾的吆喝聲。” |
| 是非口舌 | 明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·滕大尹鬼斷家私》：“若是為田地上壞了手足親情，到不如窮漢赤光光沒(méi)得承受，反為干凈，省了許多是非口舌。” |
| 聾者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫內(nèi)不開于中，而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無(wú)以自樂(lè)也，聲出于口則越而散矣。” |
| 掉舌鼓唇 | 清·李綠園《歧路燈》第79回：“妝女的呈嬌獻(xiàn)媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。” |
| 斗唇合舌 | 南唐·劉崇遠(yuǎn)《金華子雜編》卷上：“韓三十五老大漢向同年覓得一副使，而更學(xué)斗唇合舌。” |
| 黃耳傳書 | 《晉書·陸機(jī)傳》：“初機(jī)有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無(wú)家問(wèn)，……機(jī)乃為書以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報(bào)還洛。其后因以為常。” |
| 唇槍舌劍 | 元 高文秀《澠池會(huì)》一折：“憑著我唇槍舌劍定江山。” |
| 金口木舌 | 漢 揚(yáng)雄《法言 學(xué)行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼駕說(shuō)者也；不在茲儒乎？如將復(fù)駕其所說(shuō)，則莫若使諸儒金口而木舌。” |
| 充耳不聞 | 清 李漁《奈何天 鬧封》：“邊陲告急，司轉(zhuǎn)運(yùn)者，充耳不聞。” |
| 洗耳恭聽 | 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折：“請(qǐng)大王試說(shuō)一遍，容小官洗耳恭聽。” |
| 耳聰目明 | 漢 焦贛《易林 臨之需》：“重瞳四乳，耳聰目明，普為仁表，圣作元輔。” |
| 振聾發(fā)聵 | 清 袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》第一卷：“此數(shù)言，振聾發(fā)聵，想當(dāng)時(shí)必有迂儒曲士以經(jīng)學(xué)談詩(shī)者。” |
| 不絕于耳 | 清·劉鶚《老殘游記》第二回：“這是臺(tái)下叫好的聲音不絕于耳。” |
| 掩人耳目 | 《新刊大宋宣和遺事》：“事跡顯然，雖欲掩人之耳目，不可得也。” |
| 口耳并重 | 魯迅《彷徨·肥皂》：“好容易給他進(jìn)了中西折中的學(xué)堂，英文又專是‘口耳并重’的。” |
| 說(shuō)嘴說(shuō)舌 | 元·無(wú)名氏《漁樵記》第三折：“我孩兒又不曾嫁了人，是斗他耍，怎么這等認(rèn)真，就說(shuō)嘴說(shuō)舌，背槽拋糞。” |
| 油嘴滑舌 | 清 西周生《醒世姻緣傳》第六回：“誰(shuí)想晁大舍且不敢便叫珍哥竟到任內(nèi)，要漫漫的油嘴滑舌騙得爹娘允了，方好進(jìn)去。” |
| 衣敝履空 | 東漢·班固《漢書·鮑宣傳》：“唐尊衣敝履空，以瓦器飲食，又以歷遺公卿，被虛偽名。” |
| 耳聽是虛，眼見為實(shí) | 《星火燎原 跨上新的高度》：“那時(shí)我還缺乏理解，但是也曉得大部分同志習(xí)慣于‘耳聽是虛，眼見為實(shí)’，‘不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨’。” |
| 面紅過(guò)耳 | 清·文康《兒女英雄傳》第四回：“那安公子羞得面紅過(guò)耳，眼觀鼻、鼻觀心的答應(yīng)了一聲。” |
| 如雷貫耳 | 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折：“久聞元帥大名，如雷貫耳。” |
| 方面大耳 | 清 吳敬梓《儒林外史》第三回：“ 你不看見城里張府上那些老爺，都有萬(wàn)貫家私，一個(gè)個(gè)方面大耳。” |
| 馬耳春風(fēng) | 金·元好問(wèn)《谷圣燈》詩(shī)：“紛紛世議何足道，盡付馬耳春風(fēng)前。” |
| 耳食之論 | 西漢·司馬遷《史記·六國(guó)年表序》：“學(xué)者牽于所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無(wú)異。” |
| 耳聞目睹 | 魯迅《吶喊 一件小事》：“其間耳聞目睹的所謂國(guó)家大事，算起來(lái)也很不少。” |
| 齒弊舌存 | 語(yǔ)出漢·劉向《說(shuō)苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？’” |
| 耳不忍聞 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第19卷：“卻都是上路逃難來(lái)的百姓，哭哭啼啼，耳不忍聞。” |
| 口耳之學(xué) | 荀況《荀子 勸學(xué)》：“小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口。” |