至親骨肉的成語(yǔ)故事


      拼音zhì qīn gǔ ròu

      基本解釋至親:關(guān)系最近的親戚;骨肉:指父母兄弟子女等親人。最親近的親屬。一般指父母子女兄弟姐妹。

      出處明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第二卷:“除是至親骨肉,終日在面前的,用意體察,才看得出來(lái)。”


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      ※ 與(至親骨肉)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      賓至如歸先秦 左丘明《左傳 襄公三十一年》:“賓至如歸,無(wú)寧災(zāi)患,不畏寇盜,而亦不患燥濕。”
      大義滅親先秦 左丘明《左傳 隱公四年》:“大義滅親,其是之謂乎?”
      實(shí)至名歸清 吳敬梓《儒林外史》第15回:“敦倫修行,終受當(dāng)事之知;實(shí)至名歸,反作終身之玷。”
      親上作親清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第90回:“又聽(tīng)見(jiàn)二奶奶說(shuō),寶玉的事,老太太總是要親上作親的,憑誰(shuí)來(lái)說(shuō)親,橫豎不中用。”
      骨肉分離明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰(shuí)知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無(wú)葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
      道骨仙風(fēng)宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞:“道骨仙風(fēng),安排頓著,須是人間紫府。”
      邇安遠(yuǎn)至先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“葉公問(wèn)政,子曰:‘近者說(shuō),遠(yuǎn)者來(lái)。’”
      死腦瓜骨錦云等《草莓三爺》:“你呀,就是死腦瓜骨!”
      任人唯親毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》:“過(guò)去張國(guó)燾的干部政策與此相反,實(shí)行‘任人唯親’,拉攏私黨,組織小派別。”
      水至清則無(wú)魚(yú)西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》:“故水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。”
      刻骨銘心唐 李白《上安州李長(zhǎng)史書(shū)》:“深荷王公之德,銘刻心骨。”
      骨肉離散《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無(wú)兄弟,將為沃所并爾。”
      男女授受不親戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。”
      鴻鵠將至先秦 孟軻《孟子 告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。”
      皮開(kāi)肉綻元 鄭廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮開(kāi)肉綻碎了骨頭。”
      福無(wú)雙至,禍不單行明 施耐庵《水滸傳》第三十七回:“宋江聽(tīng)罷,扯定兩個(gè)公人說(shuō)道:“卻是苦也!正是‘福無(wú)雙至,禍不單行。’”
      止于至善西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”
      親上成親元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折:“怕不依隨蒙君一夜恩,爭(zhēng)奈忒達(dá)地忒知根,兼上親上成親好對(duì)門(mén)。”
      時(shí)至運(yùn)來(lái)南朝 宋 顏延之《大筮箴》:“時(shí)至運(yùn)來(lái),當(dāng)在三五。”
      骨肉之親閩劇《釵頭鳳》:“千不念萬(wàn)不念要念舅父,伊和娘親姐弟骨肉之親。”
      有血有肉秦牧《藝海拾貝 核心》:“但是總覺(jué)得那種思想交鋒并不是有聲有色,有血有肉,語(yǔ)言獨(dú)特,激動(dòng)人心的。”
      皮笑肉不笑巴金《秋》十九:“王氏看見(jiàn)陳姨太的粉臉上皮笑肉不笑的神情,知道陳姨太在挖苦她。”
      顯親揚(yáng)名《孝經(jīng) 開(kāi)宗明義》:“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。”
      眾口鑠金,積毀銷(xiāo)骨西漢·司馬遷《史記·張儀列傳》:“積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積毀銷(xiāo)骨。”
      舉目無(wú)親唐 薛調(diào)《劉無(wú)雙傳》:“四海之廣,舉目無(wú)親戚,未知托身之所。”
      無(wú)微不至宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》:“臣竊念主憂臣辱,義不得辭,跼蹐受命,退而差辟官吏、條列事目、調(diào)遣將士,凡所以為速發(fā)之計(jì)者,靡微不周。”
      皮松肉緊清·文康《兒女英雄傳》第25回:“怎的又合他皮松肉緊的談了會(huì)子道學(xué),又指東說(shuō)西的打了會(huì)子悶葫蘆呢?”
      三月不知肉味《論語(yǔ)·述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。”

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