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      盡如人意的成語故事


      拼音jìn rú rén yì

      基本解釋盡:完全;如:符合;遵從。完全符合人們的心意。形容心滿意足。

      出處宋 劉克莊《李艮翁禮部墓志銘》:“然議者但以為恩澤侯挾貴臨民,安得盡如人意。”


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      成語歷史出處
      一人之下,萬人之上《六韜》:“屈一人下,伸萬人上,惟圣人能行之。”
      一人之交清 吳敬梓《儒林外史》第54回:“那時我家先父就和婁氏弟兄是一人之交。”
      一人傳十,十人傳百明·馮夢龍《東周列國志》第四回:“一人傳十,十人傳百,都道:‘我等背正從逆,天理難容。’”
      一人傳虛,萬人傳實(shí)宋 釋道原《景德傳燈錄 契訥禪師》:“問:‘如何是東禪家風(fēng)?’師曰:‘一人傳虛,萬人傳實(shí)。’”
      一人做事一人當(dāng)明·許仲琳《封神演義》第12回:“常言道:‘一人做事一人當(dāng)。’豈敢連累父母?”
      一人向隅,滿坐不樂漢 劉向《說苑 貴德》:“故圣人之于天下也,譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者,有一人獨(dú)索然向隅而泣,則一堂之人皆不樂矣。”
      一人善射,百夫決拾春秋·魯·左丘明《國語·吳語》:“夫一人善射,百夫決拾,勝未可成也。”
      一人得道,雞犬升天漢 王充《論衡 道虛》:“淮南王學(xué)道,招會天下有道之人,傾一國之尊,下道術(shù)之士,是以道術(shù)之士并會淮南,奇方異術(shù),莫不爭出。王遂得道,舉家升天,畜產(chǎn)皆仙,犬吠于天上,雞鳴于云中。”
      一人得道,雞犬飛升魯迅《二心集·張資平氏的“小說學(xué)”》:“但作者一轉(zhuǎn)方向,則一人得道,雞犬飛升,何況神仙的遺蛻呢。”
      一人敵語出《孟子 梁惠王下》:“夫撫 劍疾視,曰:‘彼惡敢當(dāng)我哉!’此匹夫之勇,敵一人者也。”
      一人有慶《尚書·呂刑》:“一人有慶,兆民賴之,其寧惟永。”
      一人立志,萬夫莫奪明·馮夢龍《醒世恒言》第五卷:“正是‘一人立志,萬夫莫奪。’”
      一人飛升,仙及雞犬語出漢 淮南王劉安舉家升天的傳說。清 蒲松齡《聊齋志異 促織》:“天將以酬長厚者,遂使撫臣、令尹、并受促織恩蔭。聞之:‘一人飛升,仙及雞犬。’信夫!”
      一人高升,眾人得濟(jì)梁斌《紅旗譜》第一卷:“一人高升,眾人得濟(jì)。你一個人掙錢,一大家子人不受急窄了。”
      一代不如一代宋 王君玉《國老談苑》卷二:“陶谷以翰林學(xué)士奉使吳越,忠懿王宴之。因食蝤蛑詢其名類,忠懿命自蝤蛑至蟛蜞,凡羅列十余種以進(jìn)。谷視之,笑謂忠懿曰:‘此謂一代不如一代也。’”
      一動不如一靜宋 張端義《貴耳集》上卷:“孝宗幸天竺及靈隱,有輝僧相隨。見飛來峰,問輝曰:‘既是飛來,如何不飛去?’對曰:‘一動不如一靜。’”
      一口吸盡西江水宋 釋道原《景德傳燈錄 居士龐蘊(yùn)》:“待汝一口吸盡西江水,即向汝道。”
      一坐盡傾《史記·司馬相如列傳》:“臨邛令不敢嘗食,自往迎相加。相如不得已,強(qiáng)往,一坐盡傾。”按,《漢書》本傳顏師古注:“皆傾慕其風(fēng)采也。”
      一坐盡驚《三國志·魏志·王粲傳》:“粲至,年既幼弱,容狀短小,一坐盡驚。”
      一夫荷戟,千人莫當(dāng)《晉書·羊祜傳》:“蜀之為國,非不險也,高山尋云霓,深谷肆無景,數(shù)馬懸車,然后得濟(jì),皆言‘一夫荷戟,千人莫當(dāng)’。”
      一如既往《第二次握手 六》:“清末以來,到海外求學(xué)的中國人何止千百,在學(xué)業(yè)上有成就的也大有人在,可是,中國又窮又弱的現(xiàn)狀一如既往,絲毫無所改變。”
      一如曩昔《慈禧太后演義》第32回:“自此次覲見后,國際情形一如曩昔。”
      一寒如此西漢 司馬遷《史記 范睢蔡澤列傳》:“‘范叔一寒如此哉!’乃取一綈袍以賜之。”
      一干人犯明·施耐庵《水滸傳》第27回:“奸夫淫婦,雖該重罪,已死勿論。其余一干人犯,釋放寧家。”
      一座盡傾西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》:“臨邛令不敢嘗食,自往迎相如。相如不得已,強(qiáng)住,一座盡傾。”
      一座盡驚漢·荀悅《漢紀(jì)·武帝紀(jì)》:“少君及言與人大夫游獵處,老人為兒時識其家處,一座盡驚。”
      一廉如水元·柯丹丘《荊釵記·民戴》:“老爺自到任以來,一廉如水。百姓今喜高升,小老人具禮遠(yuǎn)送。”
      一心一意晉 陳壽《三國志 魏志 杜恕傳》:“免為庶人,徙章武郡,是歲嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新書》:“故推一心,任一意,直而行之耳。”

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