再做道理的成語故事
拼音zài zuò dào lǐ
基本解釋見“再作道理”。
出處清·西周生《醒世姻緣傳》第六十五回：“我且有尺水行尺船，等什么鷹神再來，我再做道理。”
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更多成語出處和典故
※ 與(再做道理)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 日理萬機 | 明 余繼登《典故紀聞》第二卷：“朕日理萬機，不敢斯須自逸，誠思天下大業以艱難得之，必當以艱難守之?！?/td> |
| 服低做小 | 元·李文蔚《圯橋進履》第二折：“我又索含容折節，屈脊躬身，伏低做小，跪膝在塵埃?！?/td> |
| 分道揚鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以后，可分路而行?！?/td> |
| 鳴鑼開道 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第99回：“大凡官府出街，一定是鳴鑼開道的?！?/td> |
| 地地道道 | 柳青《創業史》第一部第29章：“這是地地道道的高增?！宦暡豁懀睦锎蛑饕??！?/td> |
| 道骨仙風 | 宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞：“道骨仙風，安排頓著，須是人間紫府?！?/td> |
| 樂道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂道安命。” |
| 說東道西 | 杜鵬程《在和平的日子里》第四章：“老工程師哪有工夫聽別人說東道西？” |
| 逆道亂常 | 唐 李公佐《謝小娥傳》：“如小娥足以儆天下逆道亂常之心，足以觀天下貞夫孝婦之節也。” |
| 經邦論道 | 《隋書 李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經邦論道，自顧缺然?！?/td> |
| 默不做聲 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“劉峰默不做聲，順著梯子下了幾階，又回身關好柜底板?！?/td> |
| 樂道好古 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節厲行，樂道好古，恬于榮利，不事諸侯。” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。” |
| 一尺水翻騰做一丈波 | 元 無名氏《爭報恩》第三折：“那妮子一尺水翻騰做一丈波，怎當他只留支剌信口開合?！?/td> |
| 進道若退 | 《老子》：“明道若昧，進道若退。” |
| 道山學海 | 明·無名氏《鳴鳳記·鄒林游學》：“道山學海功非淺，孔思周情文可傳。” |
| 理直氣壯 | 明 馮夢龍《喻世明言》第31卷：“便提我到閻羅殿前，我也理直氣壯，不怕甚的?！?/td> |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 元 王曄《桃花女》第二折：“你將那半句話搬調做十分事，一尺水翻騰做百丈波?！?/td> |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 元·無名氏《盆兒鬼》第二折：“平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚?！?/td> |
| 山陰道上，應接不暇 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇?！?/td> |
| 華不再揚 | 晉·陸機《短歌行》：“時無重至，華不再揚?！?/td> |
| 師嚴道尊 | 《荀子·致士》：“師術有四，而博習不與焉。尊嚴而憚，可以為師。”《禮記·學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學?！?/td> |
| 東道主 | 左丘明《左傳 僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害?！?/td> |
| 餓殍滿道 | 漢·仲長統《昌言·損益篇》：“坐視戰士之蔬菜，立望餓殍之滿道，如之何為君行此政也?！?/td> |
| 力屈道窮 | 《周書·王思政傳》：“今力屈道窮，計無所出，唯當效死，以謝朝恩?！?/td> |
| 慢條斯理 | 元 王實甫《西廂記》第三本第二折金圣嘆批：“寫紅娘從張生邊來入閨中，慢條斯理，如不在意如在意?！?/td> |
| 豈有此理 | 《南齊書 虞悰傳》：“郁林廢，悰竊嘆曰：‘王徐遂縛绔廢天子，天下豈有此理邪？’” |
| 蠻不講理 | 毛澤東《關于正確處理人民內部矛盾的問題》：“在我們社會里，也有少數不顧公共利益，蠻不講理，行兇犯法的人?！?/td> |