溫良忍讓的成語故事
拼音wēn liáng rěn ràng
基本解釋聽他人意志的擺布、忍讓、屈從。
出處章詒和《往事并不如煙·斯人寂寞》：“一向溫良忍讓的母親，憤憤地說：‘受苦的日子過去了，我們也沒有什么使用價值了。’”
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更多成語出處和典故
※ 與(溫良忍讓)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 慘不忍睹 | 清 黃小配《洪秀全演義》：“尸首堆積，慘不忍睹。” |
| 當仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛靈公》：“當仁不讓于師。”朱熹集注：“當仁，以仁為己任也。” |
| 用心良苦 | 清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：“孟陽于惡疾沉痼之后，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’” |
| 目不忍見 | 《廣東軍務記》：“真為目不忍見。” |
| 棋逢敵手，將遇良才 | 清·無名氏《說唐》第63回：“正是棋逢敵手，將遇良才，兩人大戰三十余合。” |
| 賢母良妻 | 魯迅《墳·寡婦主義》：“在女子教育，則那里候最時行，常常聽到嚷著的，是賢母良妻主義。” |
| 除暴安良 | 清 李汝珍《鏡花緣》第60回：“俺聞劍客行為莫不至公無私，倘心存偏袒，未有不遭惡報；至除暴安良，尤為切要。” |
| 坐失良機 | 清 昭槤《嘯亭雜錄 木果木之敗》：“若不審敵勢，坐失良機，使兵心至于潰敗。” |
| 苦口良藥 | 《孔子家語·六本》：“良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其大 | 秦·李斯《上書秦始皇》：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。” |
| 忍辱負重 | 晉 陳壽《三國志 吳志 陸遜傳》：“國家所以屈諸君使相承望者，以仆有尺寸可稱，能忍辱負重故也。” |
| 耳不忍聞 | 明 馮夢龍《醒世恒言》第19卷：“卻都是上路逃難來的百姓，哭哭啼啼，耳不忍聞。” |
| 溫情脈脈 | 元 關漢卿《拜月亭》：“枉了我情脈脈，恨綿綿，我晝忘飲饌夜無眠。” |
| 棋逢對手，將遇良才 | 明·吳承恩《西游記》第34回：“他兩個在半空中，這場好殺。棋逢對手，將遇良才。” |
| 將遇良材 | 明·施耐庵《水滸傳》第三十四回：“兩個就清風山下廝殺，真乃是棋逢敵手難藏幸，將遇良材好用功。” |
| 忍俊不禁 | 唐 崔致遠《答徐州時溥書》：“足下去年，忍俊不禁，求榮頗切。” |
| 天地良心 | |
| 重溫舊夢 | 明 湯顯祖《牡丹亭 尋夢》：“天呵，昨日所夢，池亭儼然，只圖舊夢重來，其奈新愁一段。” |
| 避讓賢路 | 西漢 司馬遷《史記 萬石張叔列傳》：“愿歸丞相侯印，乞骸骨歸，避賢者路。” |
| 良莠不齊 | 清 紀昀《閱微草堂筆記》：“至我輩中，好丑不一，亦如人類之內，良莠不齊。” |
| 居心不良 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“卿居心不凈，乃復強欲滓穢太清耶。” |
| 賢妻良母 | 朱自清《房東太太》：“道地的賢妻良母，她是；這里可以看見中國那老味兒。” |
| 良師益友 | 清 彭養鷗《黑籍冤魂》第20回：“雖然有那良師益友，苦口婆心的規勸，卻總是耳邊風，縱有時聽得入耳，自己要想發憤為雄，都是一般虎頭蛇尾。” |
| 小不忍則亂大謀 | 先秦 孔子《論語 衛靈公》：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。” |
| 讓逸競勞 | 《魏書·孝感傳·吳悉達》：“昆弟同居四十余載，閨門和睦，讓逸競勞。” |
| 存心不良 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百六回：“他不服查賬，非但是有弊病，一定是存心不良的了。 |
| 良知良能 | 《孟子·盡心上》：“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。” |