盥耳山棲的成語故事
拼音guàn ěr shān qī
基本解釋盥耳：洗耳朵。比喻隱居不仕。
出處南朝·宋·范曄《后漢書·崔骃傳》：“故土或掩目而淵潛，或盥耳而山棲。”
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更多成語出處和典故
※ 與(盥耳山棲)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 顯山露水 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第六章：“那個從不顯山露水的青年實干家的影子，他那高高的身材，寬寬的肩膀。” |
| 雙棲雙宿 | 宋 尤袤《全唐詩話》卷六：“眼想心思夢里驚，無人知我此時情。不如池上鴛鴦鳥，雙宿雙飛過一生。” |
| 震耳欲聾 | 沙汀《呼嚎》：“每座茶館里都人聲鼎沸，而超越這個，則是茶堂倌震耳欲聾的吆喝聲。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 開門見山 | 宋 嚴羽《滄浪詩話 詩評》：“太白發句，謂之開門見山。” |
| 名山大川 | 《尚書 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·許名奎《忍經》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 青山綠水 | 宋 張端義《貴耳集》下卷：“在夷陵，青山綠水，日在目前，無復俗累。” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 眾喣山動 | 明 李東陽《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動。” |
| 滿山遍野 | 杜鵬程《保衛延安》第二章：“他坐鎮延安，用紅藍鉛筆在地圖上亂畫，我們就滿山遍野亂竄！” |
| 山雨欲來風滿樓 | 唐 許渾《咸陽城東樓》詩：“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。” |
| 春山如笑 | 宋·郭熙《林泉高致·山水訓》：“春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。” |
| 文山會海 | 《人民日報》1988年11月26日：“機關干部解脫了文山會海之后，獲得更多時間和精力，該是一件幸事。” |
| 黃耳傳書 | 《晉書·陸機傳》：“初機有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，……機乃為書以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其后因以為常。” |
| 道山學海 | 明·無名氏《鳴鳳記·鄒林游學》：“道山學海功非淺，孔思周情文可傳。” |
| 湖光山色 | 宋 吳自牧《夢梁錄》：“杭城湖光山色之美，鐘為人物，所以清奇杰特，為天下冠。” |
| 穩如泰山 | 東漢 班固《漢書 劉向傳》：“來勢不兩立，王氏與劉氏亦且不并立，如下有泰山之安，則上有累卵之危。” |
| 充耳不聞 | 清 李漁《奈何天 鬧封》：“邊陲告急，司轉運者，充耳不聞。” |
| 洗耳恭聽 | 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折：“請大王試說一遍，容小官洗耳恭聽。” |
| 耳聰目明 | 漢 焦贛《易林 臨之需》：“重瞳四乳，耳聰目明，普為仁表，圣作元輔。” |
| 山陰道上，應接不暇 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。” |
| 高山仰止，景行行止 | 《詩經·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止。” |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌。”王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美。” |
| 群山四應 | 朱自清《論標語口號》：“為的是‘發聾振聵’，是‘群山四應’，是人民的覺醒與起來。” |
| 他山之石 | 《詩經 小雅 鶴鳴》：“他山之石，可以為錯。” |
| 到什么山上唱什么歌 | 毛澤東《反對黨八股》：“俗話說：‘到什么山上唱什么歌。’……我們無論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。” |
| 恩重如山 | 宋 陸游《刪定官供職謝啟》：“及瓜以往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨。” |