衣繡夜游的成語(yǔ)故事
拼音yī xiù yè yóu
基本解釋比喻雖居官位，卻不能使人看到自己的榮耀顯貴。同“衣繡夜行”。
出處漢 焦贛《易林 小過之否》：“衣繡夜游，與君相逢，除患解惑，使君不憂。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(衣繡夜游)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 衣錦褧衣 | 《詩(shī) 衛(wèi)風(fēng) 碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣。”又《詩(shī) 鄭風(fēng) 豐》：“裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。” |
| 草衣木食 | 元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折：“這出家無(wú)過草衣木食，熬枯受淡。” |
| 縫衣淺帶 | 先秦 莊周《莊子 盜跖》：“今子修文武之道，掌天下之辯，以教后世，縫衣淺帶，矯言偽行，以迷惑天下之主。” |
| 日日夜夜 | 洪深《青龍?zhí)丁返诙唬骸斑@里，劉秀三日日夜夜的車水，車的暈倒在水車上。” |
| 長(zhǎng)夜之飲 | 《史記·滑稽列傳》：“齊威王之時(shí)喜隱，好為淫樂長(zhǎng)夜之飲。” |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。” |
| 逸游自恣 | 南朝·宋·范曄《后漢書·梁冀傳》：“少為貴戚，逸游自恣。” |
| 舊地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過三個(gè)多月的，整整隔了十二年又到舊地重游了。” |
| 夜深人靜 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？” |
| 花拳繡腿 | 清·錢彩《說岳全傳》第69回：“只見張國(guó)乾縛得花拳繡腿，戚光祖、戚繼祖兩個(gè)教師在后面跟著，走上臺(tái)來，兩邊坐定。” |
| 衣錦還鄉(xiāng) | 《南史 劉之遴傳》：“武帝謂曰：‘卿母年德并高，故會(huì)卿衣錦還鄉(xiāng)，盡榮養(yǎng)之理。’” |
| 飽食暖衣 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無(wú)教，則近于禽獸。” |
| 善游者溺 | 《淮南子·原道訓(xùn)》：“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。” |
| 半夜三更 | 元 馬致遠(yuǎn)《青衫淚》第三折：“這船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。” |
| 黑天半夜 | 馬烽《三年早知道》：“一個(gè)老漢說：‘黑天半夜怕什么！紅星社不會(huì)有人來。’” |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 魯迅《天花的薔薇》：“‘平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚。’乙校不自心虛，怎能給恐嚇呢？” |
| 足衣足食 | 《敦煌變文集 丑女緣起》：“我佛當(dāng)日為救門徒六道輪回，猶如舟船，般運(yùn)眾生，達(dá)于彼岸。此時(shí)總得見佛，今世足衣足食。” |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 元·無(wú)名氏《盆兒鬼》第二折：“平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚。” |
| 移日卜夜 | 清 錢謙益《黃埔及六十壽序》：“清歌妙舞，移日卜夜。” |
| 母夜叉 | 明·施耐庵《水滸傳》第17回：“那人夫妻兩個(gè)，亦是江湖上好漢有名的，都叫他做菜園子張青，其妻母夜叉孫二娘，甚是好義氣。” |
| 牛衣對(duì)泣 | 《漢書·王章傳》：“初，章為渚生學(xué)長(zhǎng)安，獨(dú)與妻居。章疾病，無(wú)被，臥牛衣中；與妻決，涕泣。” |
| 云游天下 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第77回：“山上有一老僧，法名普靜，原是祀水關(guān)鎮(zhèn)國(guó)寺中長(zhǎng)老；后因云游天下，來到此處。” |
| 熬更守夜 | 《人民文學(xué)》1977年第1期：“總理經(jīng)常熬更守夜，廢寢忘食地工作。” |
| 游騎無(wú)歸 | 明 王畿《答吳悟齋書》：“文公分致知格物為先知，誠(chéng)意正心為后行，故有游騎無(wú)歸之慮。” |
| 衣裳盟會(huì) | 南朝·梁·江淹《蕭讓太傅相國(guó)齊公十郡九錫表》：“若乃衣裳盟會(huì)，九合一匡，猶慚德斯禮也。” |
| 衣香鬢影 | 北周 庾信《春賦》：“池中水影懸勝鏡，屋里衣香不如花。唐 李賀《詠懷》詩(shī)：“彈琴看文君，春風(fēng)吹鬢影。” |
| 衣敝履空 | 東漢·班固《漢書·鮑宣傳》：“唐尊衣敝履空，以瓦器飲食，又以歷遺公卿，被虛偽名。” |
| 節(jié)衣縮食 | 宋 陸游《秋獲歌》：“我愿鄰曲謹(jǐn)蓋藏，縮衣節(jié)食勤耕桑。” |