禍近池魚(yú)的成語(yǔ)故事
拼音huò jìn shi yú
基本解釋猶言殃及池魚(yú)。比喻無(wú)辜而受害。
出處隋·盧思道《勞生論》：“淫刑以逞，禍近池魚(yú)，耳聽(tīng)惡來(lái)之讒，足踐龍逢之血。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(禍近池魚(yú))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng) | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九回：“因此也假說(shuō)來(lái)上學(xué)，不過(guò)三日打魚(yú)，兩日曬網(wǎng)。” |
| 三日打魚(yú)，兩日曬網(wǎng) | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九回：“因此也假說(shuō)來(lái)上學(xué)，不過(guò)是三日打魚(yú)，兩日曬網(wǎng)，白送些束修禮物與賈代儒。” |
| 不敢越雷池一步 | 晉 庾亮《報(bào)溫嶠書(shū)》：“吾憂西陲過(guò)于歷陽(yáng)，足下無(wú)過(guò)雷池一步也。” |
| 不測(cè)之禍 | 宋 司馬光《資治通鑒 秦始皇九年》：“妾賴天而有男，則是君之子為王也。楚國(guó)盡可得，孰與身臨不測(cè)之禍哉！” |
| 不越雷池 | 晉·庾亮《報(bào)溫嶠書(shū)》：“吾憂西陲，過(guò)于歷陽(yáng)，足下無(wú)過(guò)雷池一步也。” |
| 不越雷池一步 | 曹靖華《憶當(dāng)年，穿著細(xì)事且莫等閑看！》：“有一種慣例，從來(lái)送客，只到自己房門(mén)為止，不越雷池一步。” |
| 不近人情 | 戰(zhàn)國(guó) 宋 莊周《莊子 逍遙游》：“大有徑庭，不近人情焉。” |
| 不近道理 | 《古今小說(shuō) 史弘肇龍虎君臣會(huì)》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百錢(qián)出來(lái)？須虧我。” |
| 叢雀淵魚(yú) | 語(yǔ)出《孟子·離婁上》：“為淵驅(qū)魚(yú)者，獺也；為叢驅(qū)爵（雀）者，鹯也；為湯武驅(qū)民者，桀與紂也。” |
| 豐屋之禍 | 陳壽《三國(guó)志·辛毗楊阜高堂隆傳》：“《易》曰：‘豐其屋，蔀其家，窺其戶，閴其無(wú)人’。王者以天下為家，言豐屋之禍，至于家無(wú)人也。” |
| 臨川羨魚(yú) | 漢 揚(yáng)雄《河?xùn)|賦》：“雄以為臨川羨魚(yú)，不如歸而結(jié)網(wǎng)。” |
| 臨池學(xué)書(shū) | 《晉書(shū) 衛(wèi)恒傳》：“弘農(nóng)張伯英者，因而轉(zhuǎn)精甚巧。凡家之衣帛，必書(shū)而后練之。臨池學(xué)書(shū)，池水盡墨。” |
| 臨河欲魚(yú) | 《文子·上德》：“臨河欲魚(yú)，不若歸而織網(wǎng)。” |
| 臨河羨魚(yú) | 西漢 劉安《淮南子 說(shuō)林訓(xùn)》：“臨河而羨魚(yú)，不若歸家織網(wǎng)。” |
| 臨淵羨魚(yú) | 東漢 班固《漢書(shū) 董仲舒?zhèn)鳌罚骸芭R淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。” |
| 為淵驅(qū)魚(yú) | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：“民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。故為淵驅(qū)魚(yú)者，獺也；為叢驅(qū)爵者，鹯也；為湯武驅(qū)民者，桀與紂也。” |
| 為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)爵 | 語(yǔ)出《孟子 離婁上》：“為淵驅(qū)魚(yú)者，獺也；為叢驅(qū)爵者，鹯也；為湯武驅(qū)民者，桀與紂也。”《晉書(shū) 段灼傳》引作“為川驅(qū)魚(yú)，為藪驅(qū)雀”。 |
| 為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀 | 清·新廣東武生《黃蕭養(yǎng)回頭》：“大小文武官員，都是助紂為虐，為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀，甚非計(jì)也。” |
| 樂(lè)禍不悛 | 宋·蘇軾《論河北京東盜賊狀》：“其間兇殘之黨，樂(lè)禍不悛，則須敕法以峻刑，誅一以警百。” |
| 樂(lè)禍幸災(zāi) | 南朝·梁·沈約《宋書(shū)·沈攸之傳》：“而攸之始奉國(guó)諱，喜見(jiàn)于容，普天同哀，己以為慶。此其樂(lè)禍幸災(zāi)，大逆之罪一也。” |
| 爭(zhēng)長(zhǎng)黃池 | 晉·左思《吳都賦》：“勝?gòu)?qiáng)楚于柏舉，棲勁越于會(huì)稽。闕溝乎商魯，爭(zhēng)長(zhǎng)于黃池。” |
| 云龍魚(yú)水 | 清·陳康祺《郎潛紀(jì)聞》第14卷：“宣宗幸萬(wàn)壽山、玉瀾堂，錫宴十五老臣……云龍魚(yú)水，夫豈偶然。” |
| 亡猿禍木 | 《淵鑒類函》卷四三二引《汀州志》：“唐大歷中，有猴數(shù)百集古田杉林中，里人欲伐木殺之。中一老猴忽躍去近鄰一家縱火焚屋。里人懼，亟走救火，于是群猴脫去。” |
| 亥豕魯魚(yú) | 宋·文天祥《謝何樞密夢(mèng)然啟》：“其如亥豕魯魚(yú)之謬，深有慚于負(fù)乘，敢自己于循墻。” |
| 人為刀俎，我為魚(yú)肉 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。” |
| 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“子曰：‘人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。’” |
| 以德追禍 | 《韓非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所樂(lè)，上下之利莫長(zhǎng)于此。不察私門(mén)之內(nèi)，輕慮重事，厚誅薄罪，久怨細(xì)過(guò)，長(zhǎng)侮偷快，數(shù)以德追禍，是斷手而續(xù)以玉也，故世有易身之患。” |
| 以筌為魚(yú) | 朱自清《經(jīng)典常談》序：“不再想去見(jiàn)識(shí)經(jīng)典，那就是以筌為魚(yú)，未免辜負(fù)編撰者的本心了。” |