琴瑟相調(diào)的成語故事
拼音qín sè xiāng tiáo
基本解釋琴瑟：古代兩種樂器。比喻夫妻恩愛，感情融洽。
出處《詩經(jīng)·小雅·棠棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
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更多成語出處和典故
※ 與(琴瑟相調(diào))相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 步調(diào)一致 | 毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》：“在這種種方面，都應(yīng)該提高共產(chǎn)主義精神，防止宗派主義傾向，使我們的黨達(dá)到隊(duì)伍整齊，步調(diào)一致的目的，以利戰(zhàn)斗。” |
| 梁孟相敬 | 《后漢書·梁鴻傳》：“每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：‘彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。’” |
| 積不相能 | 南朝 宋 范曄《后漢書 吳漢傳》：“君與劉公積不相能，而信其虛淡，不為之備，終受制矣。” |
| 奔走相告 | 宋 張孝祥《壽芝頌代愡得居士上鄭漕》：“詔天下之日，淮民歡呼，奔走相告，自州達(dá)之縣。” |
| 士別三日，刮目相待 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 聞聲相思 | 《鬼谷子·內(nèi)揵》：“君臣上下之事，有遠(yuǎn)而親，近而疏，就之不用，去之反求，日進(jìn)前不御，遙聞聲而相思。” |
| 同病相憐 | 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內(nèi)傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。” |
| 反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》：“婦姑不相說（悅），則反唇而相稽。” |
| 形影相顧 | 《晉書·桓溫傳》：“省之惋愕，不解所由，形影相顧，隕越無地。” |
| 陌路相逢 | 清·名教中人《好逑傳》第八回：“我與你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深難言；欲言情，又無情可言。” |
| 仇人相見，分外眼紅 | 謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》：“仇人相見，分外眼紅，于是雙方的隨員就對打起來了。” |
| 形影相吊 | 三國 魏 曹植《上責(zé)躬詩表》：“形影相吊，五情愧赧。” |
| 狹路相逢 | 元 無名氏《爭報(bào)恩》：“不如做個(gè)計(jì)較，放了他回去，狹路相逢，安知沒有報(bào)恩之處？” |
| 兵戎相見 | 吳晗《朱元璋傳》第三章三：“從至正十六年起，張士誠和朱元璋兵戎相見，大小數(shù)百戰(zhàn)，互有勝負(fù)。” |
| 形影相隨 | 唐 崔峒《江山書懷》：“登高回首罷，行影自相隨。” |
| 氣味相投 | 宋 葛長庚《水調(diào)歌頭》：“天下云游客，氣味偶相投。暫時(shí)相聚，忽然云散水空流。” |
| 刮目相看 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結(jié)友而別”裴松之注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 鷸蚌相爭 | 清 湘靈子《軒亭冤 哭墓》：“波翻血海全球憫，問誰敢野蠻法律罵強(qiáng)秦？笑他鷸蚌相爭演出風(fēng)云陣。” |
| 似曾相識(shí) | 宋 晏殊《浣溪沙》詞：“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。” |
| 天相吉人 | 元·施惠《幽閨記·兄弟彈冠》：“違和，天相吉人身痊可，卻望節(jié)飲食，休勞碌。” |
| 息息相關(guān) | 清 嚴(yán)復(fù)《救亡決論》：“二者皆與扎營踞地息息相關(guān)者也。” |
| 有緣千里來相會(huì)，無緣對面不相逢 | 宋·無名氏《張協(xié)狀元》第14出：“有緣千里能相會(huì)，無緣對面不相逢。” |
| 腹心相照 | 明·馮夢龍《警世通言》卷一：“這相知只幾樣名色：恩德相結(jié)者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音。” |
| 踵趾相接 | 楊天石《黃遵憲》：“黃遵憲盛贊他們‘前仆后起，踵趾相接，視死如歸’的大無畏精神。” |
| 對牛彈琴 | 漢 牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。” |
| 踵武相接 | 宋·陳亮《跋焦伯強(qiáng)帖》：“諸公巨人踵武相接，天下毫發(fā)絲粟之才，皆得以牽連成就，況且伯強(qiáng)之卓然能自見者乎！” |
| 將相之器 | 《后漢書·賈復(fù)傳》：“賈君之容貌、志氣如此，而勤于學(xué)，將相之器也。” |
| 針鋒相對 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第25卷：“夫一切問答，如針鋒相投，無纖毫參差。” |