入室昇堂的成語(yǔ)故事
拼音rù shì shēng táng
基本解釋比喻人的學(xué)識(shí)技藝等方面有高深的造詣。同“入室升堂”。
出處
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更多成語(yǔ)出處和典故
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回:“這部評(píng)話,原是不登大雅之堂的。” |
入吾彀中 | 五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端門,見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’” |
上天無(wú)路,入地?zé)o門 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進(jìn)前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無(wú)路,入地?zé)o門。” |
泥牛入海 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》:“我見(jiàn)兩個(gè)泥牛斗入海,直至如今無(wú)消息。” |
高聳入云 | 劉伯承《回憶長(zhǎng)征》:“翻越了高聳入云的雪山,跋涉了渺無(wú)人煙的草原。” |
體恤入微 | 鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》:“俄國(guó)特設(shè)教女收生院,凡胎前產(chǎn)后一切要癥,必須明白透澈,體恤入微。” |
堂堂一表 | 明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“爹娘生下灑家,堂堂一表,凜凜一軀,自小學(xué)成十八般武藝在身,終不成只這般休了!” |
同室操戈 | 南朝 宋 范曄《后漢書 鄭玄傳》:“康成入我室操吾矛以伐我乎?” |
鬼瞰其室 | 《文選·揚(yáng)雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室。”李善注引李奇曰:“鬼神害盈而福謙。”劉良注:“是知高明富貴之家,鬼神窺望其室,將害其滿盈之志矣。” |
神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行。” |
遁入空門 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:“看破的,遁入空門,我聽(tīng)見(jiàn),并不驚異。” |
室徒四壁 | 《魏書·陽(yáng)固傳》:“居官清潔,家無(wú)余財(cái),終歿之日,室徒四壁,無(wú)以供喪,親故為其棺斂焉。” |
畫地為牢,議不入 | 西漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢(shì)不可入;削木為吏,議不可對(duì),定計(jì)于鮮也。” |
室邇?nèi)诉b | 宋·蘇軾《次韻劉貢父所和憶持國(guó)》:“顏紅底事發(fā)先白,室邇何妨人自遙。” |
打退堂鼓 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折:“左右,打散堂鼓,將馬來(lái),回私宅去也。” |
過(guò)門不入 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁下》:“禹稷當(dāng)平世,三過(guò)其門而不入。” |
歡聚一堂 | 鄧小平《在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》:“今天,我國(guó)各民族的文學(xué)家、戲劇家、美術(shù)家、音樂(lè)家……文藝工作者的代表歡聚一堂。” |
鞭辟入里 | 盛宣懷《上張香帥書》:“侄忝承付托,責(zé)無(wú)旁貸,必當(dāng)鞭辟入里,成一完全商辦大廠,為天下創(chuàng)。” |
單刀直入 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“若是作家戰(zhàn)將,便須單刀直入,更莫如何若何。” |
金玉滿堂 | 先秦 李耳《老子》第九章:“金玉滿堂,莫之能守。” |
如入鮑魚之肆,久而不聞其臭 | 三國(guó)·魏·王肅《孔子家語(yǔ)·六本》:“與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。” |
出神入化 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折:“我不曾出聲,他連忙答應(yīng)。”金圣嘆批:“真正出神入化之筆。” |
超凡入圣 | 宋 朱熹《朱子全書》第八卷:“就此理會(huì)得透,自可超凡入圣。” |
步步深入 | |
入文出武 | 唐·張說(shuō)《河西節(jié)度副大使都督安公碑》:“總軍挾郡,入文出武。三十年間,式遏戎虜。” |
條入葉貫 | 漢·王充《論衡·薄葬》:“通人知士,雖博覽古今,窺涉百家,條入葉貫,不知審知。” |
入鄉(xiāng)隨俗 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 大寧道寬禪師》:“雖然如是,‘且道入鄉(xiāng)隨俗一句作么生道?’良久曰:‘西天梵語(yǔ),此土唐言。’” |
長(zhǎng)驅(qū)直入 | 明 施耐庵《水滸傳》第107回:“自此,盧俊義等無(wú)后顧之憂,兵馬長(zhǎng)驅(qū)直入。” |