取民愈廣的成語(yǔ)故事
拼音qǔ mín yù guǎng
基本解釋攫取民眾的財(cái)貨,勞力越多.。
出處
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(取民愈廣)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 強(qiáng)取豪奪 | 周立波《山鄉(xiāng)巨變》下卷：“‘這叫強(qiáng)取豪奪。’謝慶元嘶聲地說(shuō)。” |
| 物阜民安 | 《后漢書·劉陶傳》：“夫欲民殷財(cái)阜，要在止役禁奪。” |
| 為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽(tīng)！” |
| 節(jié)用裕民 | 荀況《荀子 富國(guó)》：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。” |
| 取長(zhǎng)補(bǔ)短 | 《孟子 滕文公上》：“今滕絕長(zhǎng)補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國(guó)。” |
| 見(jiàn)多識(shí)廣 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“還是大家寶眷，見(jiàn)多識(shí)廣，比男子漢眼力，到勝十倍。” |
| 阿世取容 | 魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇：“至叔孫通，則正以曲學(xué)阿世取容，非重其能定朝儀，知典禮也。” |
| 勞民傷財(cái) | 《元史 李元禮傳》：“而又勞民傷財(cái)，以奉土木。” |
| 殺雞取卵 | 希臘《伊索語(yǔ)言 生金蛋的雞》：一個(gè)蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊，從而一下子發(fā)大財(cái)，結(jié)果卻一無(wú)所得 |
| 廣闊天地 | 毛澤東《<在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語(yǔ)》：“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。” |
| 取而代之 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：‘彼可取而代也。’” |
| 暴取豪奪 | 宋 蘇軾《策斷上》：“國(guó)用不足，則加賦于民，加賦而不已，則凡暴取豪奪之法，不得不施于今之世矣。” |
| 民不畏死 | 《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死懼之。” |
| 禍國(guó)誤民 | 鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》：“精神污染的危害很大，足以禍國(guó)誤民。” |
| 國(guó)泰民安 | 宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄 山川神》：“每歲海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學(xué)士院撰青詞以祈國(guó)泰民安。” |
| 鉆木取火 | 唐·慧能《壇經(jīng)·疑問(wèn)品》：“若能鉆木取火，淤泥定生紅蓮。” |
| 取之不盡 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·孟子·離婁下》：“他那源頭只管來(lái)得不絕，取之不盡用之不竭，來(lái)供自家用。” |
| 茍合取容 | 漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“四者無(wú)一遂，茍合取容，無(wú)所短長(zhǎng)之效，可見(jiàn)于此矣。” |
| 廣開(kāi)言路 | 南朝 宋 范曄《后漢書 來(lái)歷傳》：“朝廷廣開(kāi)言事之路，故且一切假貸。” |
| 棄重取輕 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第82回：“中原乃海內(nèi)之地，兩都皆大漢創(chuàng)業(yè)之方，陛下不取而但爭(zhēng)荊州，是棄重而取輕也。” |
| 化外之民 | 《唐律疏義·名例》：“諸化外之人同類自相犯者，各依本俗法。” |
| 地廣人稀 | 東漢 班固《漢書 地理志下》：“習(xí)俗頗殊，地廣民稀。” |
| 神通廣大 | 《大唐三藏法師取經(jīng)詩(shī)話》：“師曰：‘你神通廣大，去必?zé)o妨。’” |
| 民生國(guó)計(jì) | 《荀子 富國(guó)》：“如是則上下俱富，交無(wú)所藏之，是國(guó)計(jì)之極也。《左傳 宣公十二年》：“民生在勤，勤則不匱。” |
| 儉故能廣 | 《老子》：“慈故能勇，儉故能廣。” |
| 無(wú)理取鬧 | 唐 韓愈《答柳柳州食蝦蟆》詩(shī)：“鳴聲相呼和，無(wú)理只取鬧。” |
| 民情物理 | 清·錢泳《履園叢話·廿一經(jīng)》：“民情物理之隱微，無(wú)不了如指掌。” |
| 官偪民反 |