向隅獨泣的成語故事
拼音xiàng yú dú qì
基本解釋隅：墻角；泣：哭。一個人面對墻腳哭泣。形容孤獨，傷感
出處唐·杜牧《上吏部高尚書書狀》：“每遇時移節換，家遠身孤，吊影自傷，向隅獨泣。”
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更多成語出處和典故
※ 與(向隅獨泣)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 暈頭轉向 | 周而復《上海的早晨》第三部：“巧珠奶奶聽得暈頭轉向。完全出乎他的意料，兒子居然變了，而且變得這么快！” |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義。” |
| 女生外向 | 東漢·班固《白虎通·封公侯》：“男生內向，有留家之義；女生外向，有從夫之義。” |
| 改惡向善 | 明·無名氏《齊天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休題妄想貪嗔，從今改惡向善，朝上帝禮拜三清。” |
| 牛衣對泣 | 《漢書·王章傳》：“初，章為渚生學長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中；與妻決，涕泣。” |
| 泣不成聲 | 漢 趙曄《吳越春秋 越王無余外傳》：“堯崩，禹服三年之喪，如喪考妣，晝夜哭泣，氣不屬聲。” |
| 獨占鰲頭 | 元 無名氏《陳州糶米》楔子：“殿前曾獻升平策，獨占鰲頭第一名。” |
| 得天獨厚 | 明 張居正《答宗伯董潯陽》：“精神步履新銳少年弗逮也，何得天之厚如是哉！” |
| 獨到之處 | 清·況周頤《蕙風詞話》第二卷：“往往獨到之處，能以中鋒達意，以中聲赴節。” |
| 可歌可泣 | 明 海瑞《方孝儒臨麻姑仙壇記跋》：“追念及之，可歌可泣。” |
| 獨一無二 | 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷：“獨一無二，即真解脫。” |
| 反戈相向 | 《尚書·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。” |
| 不知去向 | 明 馮夢龍《東周列國志》第一回：“宣王問曰：‘如今紅衣小兒何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’” |
| 匠心獨運 | 唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。” |
| 獨斷獨行 | 清 容閎《西學東漸記》第19章：“予已預備隨時辭職，以便足下獨斷獨行。” |
| 向若而嘆 | 先秦 莊周《莊子 秋水》：“至于北海，東面而視，不見水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：‘……今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣。’” |
| 天上天下，惟我獨尊 | 《敦煌變文集·太子成道經》第一卷：“天上天下，惟我獨尊。” |
| 欣欣向榮 | 晉 陶潛《歸去來辭》：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。” |
| 所向無敵 | 三國 蜀 諸葛亮《心書》：“善將者，因天之時，就地之勢，依人之利，則所向無敵，所擊者萬全矣。” |
| 無獨有偶 | 清 壯者《掃迷帚》：“聞簡某系蜀人，而此女亦是蜀人，可謂無獨有偶。” |
| 獨樹一幟 | 清 袁枚《隨園詩話》：“所以能獨樹一幟者，正為其不襲盛唐窠臼也。” |
| 獨當一面 | 東漢 班固《漢書 張良傳》：“漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面。” |
| 唯我獨尊 | 宋 釋惟白《五燈會元 七佛 釋迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾獨尊。” |
| 怒從心頭起，惡向膽邊生 | 《五代史平話》：“朱溫未聽得萬事俱休，才聽得后，怒從心上起，惡向膽邊生。” |
| 枕戈泣血 | 唐·房玄齡《晉書·桓溫傳》：“枕戈泣血，志在復讎。” |
| 獨出心裁 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“王弼注釋《周易》，撇了象占舊解，獨出心裁，暢言義理，于是天下后世，凡言《易》言，莫不宗之。” |
| 天下獨步 | 《后漢書·戴良傳》：“獨步天下，誰與為偶！” |
| 獨木難支 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語》：“拉楞自欲壞，非一木所能支。” |