漁海樵山的成語故事
拼音yú hǎi qiáo shān
基本解釋入海打魚，上山砍柴。借指隱居生活。
出處清·方文《留別馬倩若兼訂毗陵之游》詩：“漁海樵山過此生，向平兒女未忘情。”又《送旻昭御史征兵廣西》詩：“愿君早奏升平略，魚海樵山任所之。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 顯山露水 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第六章：“那個(gè)從不顯山露水的青年實(shí)干家的影子，他那高高的身材，寬寬的肩膀。” |
| 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內(nèi)存知己；天涯若比鄰。” |
| 醋海翻波 | |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 開門見山 | 宋 嚴(yán)羽《滄浪詩話 詩評(píng)》：“太白發(fā)句，謂之開門見山。” |
| 名山大川 | 《尚書 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川。” |
| 泥牛入海 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》：“我見兩個(gè)泥牛斗入海，直至如今無消息。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·許名奎《忍經(jīng)》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 百川歸海 | 西漢 劉安《淮南子 氾論訓(xùn)》：“百川異源，而皆歸于海；百家殊業(yè)而皆務(wù)于治。” |
| 青山綠水 | 宋 張端義《貴耳集》下卷：“在夷陵，青山綠水，日在目前，無復(fù)俗累。” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關(guān)于獨(dú)立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 眾喣山動(dòng) | 明 李東陽《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動(dòng)。” |
| 滿山遍野 | 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章：“他坐鎮(zhèn)延安，用紅藍(lán)鉛筆在地圖上亂畫，我們就滿山遍野亂竄！” |
| 山雨欲來風(fēng)滿樓 | 唐 許渾《咸陽城東樓》詩：“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。” |
| 天涯海角 | 唐 呂巖《絕句》：“天涯海角人求我，行到天涯不見人。” |
| 春山如笑 | 宋·郭熙《林泉高致·山水訓(xùn)》：“春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。” |
| 海底撈月 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第27卷：“先前的兩個(gè)轎夫，卻又不知姓名住址，有影無蹤，海中撈月，眼見得一個(gè)夫人送在別處去了。” |
| 海水不可斗量 | 《淮南子·泰族訓(xùn)》：“太山不可丈尺也，江海不可斗斛也。” |
| 文山會(huì)海 | 《人民日?qǐng)?bào)》1988年11月26日：“機(jī)關(guān)干部解脫了文山會(huì)海之后，獲得更多時(shí)間和精力，該是一件幸事。” |
| 道山學(xué)海 | 明·無名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“道山學(xué)海功非淺，孔思周情文可傳。” |
| 湖光山色 | 宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄》：“杭城湖光山色之美，鐘為人物，所以清奇杰特，為天下冠。” |
| 穩(wěn)如泰山 | 東漢 班固《漢書 劉向傳》：“來勢(shì)不兩立，王氏與劉氏亦且不并立，如下有泰山之安，則上有累卵之危。” |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。” |
| 高山仰止，景行行止 | 《詩經(jīng)·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止。” |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌。”王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美。” |
| 縱橫四海 | 《三國志通俗演義·青梅煮酒論英雄》：“得志則縱橫四海。” |
| 群山四應(yīng) | 朱自清《論標(biāo)語口號(hào)》：“為的是‘發(fā)聾振聵’，是‘群山四應(yīng)’，是人民的覺醒與起來。” |
| 他山之石 | 《詩經(jīng) 小雅 鶴鳴》：“他山之石，可以為錯(cuò)。” |