談優(yōu)務(wù)劣的成語(yǔ)故事


      拼音tán yōu wù liè

      基本解釋善于空談而治理政務(wù)的能力很差。

      出處《晉書(shū)·山濤王戎等傳贊》:“浚沖居鼎,談優(yōu)務(wù)劣。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      談笑風(fēng)生宋 辛棄疾《念奴嬌 贈(zèng)夏成玉》詞:“遐想后日蛾眉,兩山橫黛,談笑風(fēng)生頰。”
      說(shuō)雨談云元·湯式《賞花時(shí)·送友人觀光》套曲:“弄柳拈花手倦抬,說(shuō)雨談云口倦開(kāi),須發(fā)已斑白,風(fēng)流頓改。”
      陳言務(wù)去唐 韓愈《答李翊書(shū)》:“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!”
      促膝談心明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“大郎置酒相待,促膝談心,甚是款洽。”
      學(xué)而優(yōu)則仕《論語(yǔ)·子張》:“子夏日:‘仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。’”
      無(wú)稽之談宋 鄭樵《通志 總序》:“且謂漢紹堯運(yùn),自當(dāng)繼堯,非遷作《史記》,廁于秦、項(xiàng),此則無(wú)稽之談也。”
      材優(yōu)干濟(jì)《清史稿 高宗紀(jì)五》:“劉宗周、黃道周立朝守正,熊廷弼材優(yōu)干濟(jì)。”
      識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰晉 習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》:“識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。”
      除惡務(wù)本《書(shū)·泰誓下》:“樹(shù)德務(wù)滋,除惡務(wù)本。”蔡沈集傳:“去惡則務(wù)絕根本。”
      奪其談經(jīng)
      舉止言談唐·杜牧《罪言》:“山東之人,叛且三五世矣,今之后生所見(jiàn),言語(yǔ)舉止,無(wú)非叛也,以為事理正當(dāng)如此,沈酣入骨髓,無(wú)以為非者。”
      開(kāi)物成務(wù)《周易 系辭上》:“夫《易》,開(kāi)物成務(wù),冒天下之道,如斯而已者也。”
      清官能斷家務(wù)事
      識(shí)文談字明·無(wú)名氏《薛苞認(rèn)母》第二折:“孩兒也,你是個(gè)識(shí)文談字的人。”
      經(jīng)驗(yàn)之談巴金《寒夜》:“‘鐘老這是經(jīng)驗(yàn)之談啊!’小潘大聲笑著說(shuō)。”
      樹(shù)德務(wù)滋《尚書(shū)·泰誓下》:“樹(shù)德務(wù)滋,除惡務(wù)本。”
      談若懸河《司勘集》:“加以談若懸河,識(shí)同藻鑒,車(chē)騎填門(mén),履綦沓座,狎梵侶以玄深,結(jié)勝流而觴詠。”
      東談西說(shuō)魯迅《書(shū)信集 致金肇野》:“近來(lái)東談西說(shuō),而其實(shí)都無(wú)深研究,發(fā)議論是不對(duì)的。”
      談空說(shuō)有宋 蘇軾《寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季常》詩(shī):“龍丘居士亦可憐,談空說(shuō)有夜不眠。”
      混為一談唐 韓愈《平淮西碑》:“萬(wàn)口和附,并為一談。”
      不經(jīng)之談晉 羊祜《誡子書(shū)》:“無(wú)傳無(wú)經(jīng)之談,無(wú)聽(tīng)毀譽(yù)之語(yǔ)。”
      老生常談晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 管輅傳》:“此老生之常譚。”
      傳為笑談清 蒲松齡《聊齋志異 嘉平公子》:“公子雖愧恨,猶不知所題,折帖示仆。聞?wù)邆鳛樾φ劇!?/td>
      雄辯高談清·文康《兒女英雄傳》第16回:“卻說(shuō)安老爺?shù)脑挘粚颖七M(jìn)一層,引得鄧九公雄辯高談,真情畢露。”
      談天說(shuō)地明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 錢(qián)秀才錯(cuò)占鳳凰儔》:“錢(qián)青見(jiàn)那先生學(xué)問(wèn)平常,故意談天說(shuō)地,講古論今。”
      夸夸其談清 吳敬梓《儒林外史》:“進(jìn)了書(shū)房門(mén),聽(tīng)見(jiàn)楊執(zhí)中夸夸而談,知道是他已來(lái)了,進(jìn)去作揖,同坐下。”
      海外奇談明 沈德符《野荻編補(bǔ)遺 臺(tái)疏譏謔》:“宇淳批其牘尾曰:‘海外奇談’。”
      高談劇論宋·沈瀛《念奴嬌》詞:“爾汝忘形,高談劇論,莫遣人來(lái)促。”

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