歷久彌堅(jiān)的成語(yǔ)故事
拼音lì jiǔ mí jiān
基本解釋彌：越，更加。經(jīng)歷時(shí)間越長(zhǎng)久，越顯得堅(jiān)定不移。
出處
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※ 與(歷久彌堅(jiān))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 一勞久逸 | 語(yǔ)出漢·楊雄《諫勿許單于朝疏》：“以為不壹勞者不久佚，不暫費(fèi)者不永寧，是以忍百萬(wàn)之師，以摧餓虎之喙……而不悔也。”漢·班固《封燕然山銘》：“茲可謂一勞而久逸，暫費(fèi)而永無(wú)寧者也。” |
| 不忘久要 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。” |
| 久久不忘 | 陶鑄《松樹的風(fēng)格》：“雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過(guò)，但它們那種不畏風(fēng)霜的姿態(tài)，卻使人油然而生敬意，久久不忘。” |
| 久假不歸 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“久假而不歸，惡知其非有也？” |
| 久別重逢 | 曾樸《孽海花》第三回：“公坊卻好多年不見了，說(shuō)了幾句久別重逢的話，招呼大家坐下，書僮送上茶來(lái)。” |
| 久歷風(fēng)塵 | |
| 久安長(zhǎng)治 | 東漢 賈誼《治安策》：“建久安之勢(shì)，成長(zhǎng)治之業(yè)。” |
| 久居人下 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一回：“隱士聽了，大叫：“妙極！弟每時(shí)謂兄必必非久居人下者，……。” |
| 久歸道山 | |
| 久懷慕藺 | 《史記·司馬相如列傳》：“相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。” |
| 久懸不決 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第159回：“及乎最近曹錕、吳佩孚加兵于東南，則久懸不決之金佛郎案即決定成立。” |
| 久慣牢成 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第46回：“你還說(shuō)你不久慣牢成。” |
| 久慣老誠(chéng) | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第52回：“個(gè)個(gè)人古怪精靈，個(gè)個(gè)人久慣老誠(chéng)。” |
| 久戰(zhàn)沙場(chǎng) | 宋·釋道原《景德傳燈錄·福州靈云志勤禪師》：“久戰(zhàn)沙場(chǎng)，為什么功名不就？” |
| 久旱逢甘雨 | 宋 洪邁《容齋隨筆 四筆 卷八 得意失意詩(shī)》：“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知；洞房花燭夜，金榜掛名時(shí)。” |
| 久束濕薪 | 梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞纷詳ⅲ骸岸司檬鴿裥街蠖鄶?shù)人，猶或曰：‘吾秦人而子語(yǔ)我以越之肥瘠也。’” |
| 久夢(mèng)初醒 | 清·李綠園《歧路燈》第86回：“王氏久夢(mèng)初醒之人，極口贊成。” |
| 久病成醫(yī) | 左丘明《左傳 定公十三年》：“三折肱，知為良醫(yī)。”戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《九間 惜育》：“九折臂而成醫(yī)兮。”漢 王逸注：“言人九折臂，更歷方藥，則成良醫(yī)。” |
| 久經(jīng)世故 | 清·文康《兒女英雄傳》第15回：“這老頭兒雖說(shuō)粗豪，卻是個(gè)久經(jīng)世故的，須是不露一毫芒角才引得出他的真話來(lái)呢。” |
| 久經(jīng)考驗(yàn) | 鄧小平《工人階級(jí)要為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化作出優(yōu)異貢獻(xiàn)》：“斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明，我國(guó)工人階級(jí)不愧是久經(jīng)考驗(yàn)的立場(chǎng)堅(jiān)定的革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。” |
| 久經(jīng)風(fēng)霜 | 浩然《艷陽(yáng)天》第140章：“他那久經(jīng)風(fēng)霜的臉上露出了微笑。” |
| 久而久之 | 清 李綠園《歧路燈》第28回：“萬(wàn)一多嘴多舌，露出話來(lái)，人家一個(gè)年輕娃子，知他性情怎樣的？久而久之，慢慢知曉便罷。” |
| 久要不忘 | 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言。” |
| 久負(fù)盛名 | 霍達(dá)《穆斯林的葬禮》第八章：“他是由于在玉器鑒賞方面的久負(fù)盛名而受聘于解放后成立的國(guó)營(yíng)公司的，成為國(guó)家干部。” |
| 久聞大名 | 明·施耐庵《水滸傳》第51回：“朱仝道：‘久聞大名。’連忙下拜。” |
| 乘堅(jiān)策肥 | 東漢 班固《漢書 食貨志上》：“乘堅(jiān)策肥，履絲曳縞。” |
| 乘堅(jiān)驅(qū)良 | 《后漢書·和熹鄧皇后紀(jì)》：“今末世貴戚食祿之家，溫衣美飯，乘堅(jiān)驅(qū)良。” |
| 習(xí)久成性 | 《尚書·太甲上》：“茲乃不義，習(xí)與性成。” |