鉆刀立誓的成語故事
拼音zuān dāo lì shì
基本解釋鉆刀：古代立誓儀式，立誓人要從刀門下鉆過，表示如果負盟，甘愿死于刀刃之下。形容立誓定盟之真誠。
出處清·李玉《牛頭山》：“即當鉆刀立誓，永受元帥鞭策便了。”
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更多成語出處和典故
※ 與(鉆刀立誓)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學，三十而立。” |
| 亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》：“白云初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地數丈，亭亭而立。” |
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
| 當機立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應機立斷。” |
| 刀光劍影 | 南朝 梁 吳筠《戰城南囚首》：“劍光揮夜電，馬汗晝成泥。”又《邊城將》：“刀含四尺影，劍抱七星文。” |
| 指天誓日 | 唐 韓愈《柳子厚墓志銘》：“指天日涕泣，誓生死不相背負，其若可信。” |
| 凡事預則立，不預則廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。” |
| 刀耕火種 | 宋 陸游《雍熙請機老疏》：“山宿山行，平日只成露布；刀耕火種，以今別是生涯地。” |
| 鉆木取火 | 唐·慧能《壇經·疑問品》：“若能鉆木取火，淤泥定生紅蓮。” |
| 煢煢孑立 | 晉 李密《陳情表》：“外無期功強近之親，內無應門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。” |
| 牛刀小試 | 宋 蘇軾《送歐陽主簿赴官韋城》詩：“讀遍牙簽三萬軸，欲來小邑試牛刀。” |
| 舞刀躍馬 | 明·無名氏《楊家將演義》第三卷：“岳勝怒曰：‘好賊奴，敢如此大言！’舞刀躍馬，直取天佑。” |
| 立地書櫥 | 《宋史·吳時傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學目之曰立地書櫥。” |
| 立竿見影 | 宋 朱熹《參同契考異》中篇：“立竿見影，呼谷傳響，豈不靈哉！” |
| 安身立命 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“僧問：‘學人不據地時如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’” |
| 單刀直入 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“若是作家戰將，便須單刀直入，更莫如何若何。” |
| 援筆立就 | 明·馮夢龍《警世通言》第26卷：“華安不假思索，援筆立就，手捧所作呈上。” |
| 一刀切 | 劉心武《鐘鼓樓》第一章：“世界上的事，沒有一刀切的時候，沒有一切都合理都美滿的時候。” |
| 當家立計 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第一零七回：“賈政本是不知當家立計的人， 一聽賈母的話，一一領命。”又第一一七回：“那些少年托著老子娘的福吃喝慣了的，那知當家立計的道理。” |
| 笑里藏刀 | 《舊唐書 李義府傳》：“既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦謂之‘李貓’。” |
| 借刀殺人 | 明 汪廷訥《三祝記 造陷》：“恩相明日奏仲淹為環慶路經略招討使，以平元昊，這所謂借刀殺人。” |
| 單刀赴會 | 明 羅貫中《三國演義》第66回：“吾來日駕小舟，只用親隨十余人，單刀赴會，看魯肅如何近我！” |
| 笑處藏刀 | 清·李漁《蜃中樓·點差》：“威權震主，勢焰薰人，笑處藏刀，毒性有如蜂蠆。” |
| 著書立說 | 清·吳敬梓《儒林外史》第三十五回：“將南京元（玄）武湖賜與莊尚志著書立說；鼓吹休明。” |
| 路見不平，拔刀相救 | 清·宣鼎《夜雨秋燈錄續集·金竹寺》：“路見不平，拔刀相救。佛菩薩賞其義俠，故遠導幻影以生之。” |
| 應機立斷 | 漢·陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應機立斷。” |
| 巧立名目 | 明 李開先《閑居集》：“又將郭宗報出水退正湖地三百頃余，不補原包套征糧地數，巧立名目，作為冊外，私自收受。” |
| 寶刀不老 | 明 羅貫中《三國演義》第70回：“張郃出馬，見了黃忠，笑曰：‘你許大年紀，猶不識羞，尚欲出陣耶？’忠怒曰：‘豎子欺吾年老！吾手中寶刀卻不老。’” |