尚虛中饋的成語(yǔ)故事


      拼音shàng xū zhōng kuì

      基本解釋中饋:古時(shí)指婦女在家中主持飲食等事,引伸指妻室;虛:空。指沒有妻子。

      出處《周易 家人》:“無(wú)攸遂,在中饋。”


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      ※ 與(尚虛中饋)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      虛位以待明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》:“寧可虛位以待人,不可以人而濫位。”
      中正無(wú)私春秋·齊·管仲《管子·五輔》:“為人君者中正而無(wú)私,為人臣者忠信而不黨。”
      急中生智唐 白居易《和微之詩(shī)二十三首序》:“今足下果用所長(zhǎng),過(guò)蒙見君,然敵則氣生,急則智生。”
      國(guó)中之國(guó)陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章:“上海市民也因租界形成‘國(guó)中之國(guó)’,中國(guó)人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國(guó)運(yùn)動(dòng),無(wú)不恨恨不已。”
      入吾彀中五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端門,見新進(jìn)士綴行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
      學(xué)貫中西清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第106回:“博了個(gè)熟識(shí)時(shí)務(wù),學(xué)貫中西的名氣。”
      苦中作樂宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注:“宰云:‘吾輩可謂忙里偷閑,苦中作樂。’”
      強(qiáng)中自有強(qiáng)中手元·無(wú)名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折:“你個(gè)蕭何休夸蒯徹舌,這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。”
      甕中之鱉明 馮夢(mèng)龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》:“孫富視十娘已為甕中之鱉,即命家童送那描金文具,安放在船頭之上。”
      命中注定明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“這是我命中注定,該做他家的女婿。”
      色中餓鬼明·施耐庵《水滸傳》第45回:“一個(gè)字便是僧,兩個(gè)字是和尚,三個(gè)字鬼樂官,四字色中餓鬼。”
      作賊心虛宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 重顯禪師》:“卻顧侍者云:‘適來(lái)有人看方丈么?’侍者云:‘有。’師云:‘作賊人心虛。’”
      水中撈月元 楊景賢《劉行道》三:“恰便似沙里淘金,石中取火,水中撈月。”
      當(dāng)一天和尚撞一天鐘李國(guó)文《冬天里的春天》第二章:“我這就去當(dāng)一天和尚撞一天鐘,有什么不好的呢?”
      井中視星《尸子·廣釋》:“因井中視星,所見不過(guò)數(shù)星。”
      日中則移,月滿則虧西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》:“語(yǔ)曰:‘日中則移,月滿則虧。’物盛則衰,天之常數(shù)也。”
      心中有數(shù)馮德英《迎春花》第八章:“春玲要同儒春談一次,摸摸他的底,心中有數(shù),為她去和老山東交鋒做準(zhǔn)備。”
      中饋之思《周易·家人》:“無(wú)攸遂,在中饋。”
      忙中有錯(cuò)清·文康《兒女英雄傳》第40回:“他這一樂,樂得忙中有錯(cuò),爬起來(lái)慌慌張張的也向舅太太磕了個(gè)頭。”
      虛文浮禮
      一語(yǔ)中人宋·李昌令《令善錄·劉貢父》:“蓋好謔人者,但知取快一時(shí),不知一語(yǔ)中人,其酷甚于毒刃。”
      夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)《大般若波羅蜜多經(jīng)》第596卷:“復(fù)次善勇猛,如人夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)所見種種自性。如是所說(shuō)夢(mèng)境自性都無(wú)所有。何以故?善勇猛,夢(mèng)尚非有,況有夢(mèng)境自性可說(shuō)。”
      耳聽是虛,眼見為實(shí)《星火燎原 跨上新的高度》:“那時(shí)我還缺乏理解,但是也曉得大部分同志習(xí)慣于‘耳聽是虛,眼見為實(shí)’,‘不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨’。”
      虛左以待《史記·魏公子列傳》:“公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生。”
      閎中肆外唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“先生之于文,可謂閎其中而肆其外矣。”
      搖尾涂中戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚王派大夫去請(qǐng)莊子做官,莊子對(duì)楚大夫說(shuō):聽說(shuō)楚國(guó)有神龜,死去已三千年,現(xiàn)在把它用匣子裝起來(lái)藏在廟堂之上。你看此龜是留下骨頭讓人珍藏好呢,還是活著曳尾于泥涂中好?大夫說(shuō):當(dāng)然是活著曳尾于涂中好。莊子說(shuō):那末我將曳尾于涂中。見
      虛文縟禮魯迅《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“蓋英倫爾時(shí),虛偽滿于社會(huì),以虛文縟禮為真道德,有秉自由思想而探究者,世輒謂之惡人。”
      如日中天清 丘逢甲《為潮人衍說(shuō)孔孝于鮀浦,伯瑤見訪有詩(shī),次韻答之》:“重提孔子尊王義,如日中天萬(wàn)象看。”

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