承歡獻(xiàn)媚的成語故事
拼音chéng huān xiàn mèi
基本解釋承歡：迎合他人博取歡心。以自己的媚態(tài)博得別人歡心。
出處曾樸《孽海花》第三回：“四圍小花，好像承歡獻(xiàn)媚，服從那大花的樣子。”
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更多成語出處和典故
※ 與(承歡獻(xiàn)媚)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 歡聲雷動 | 明 施耐庵《水滸傳》第97回：“宋先鋒大喜，傳諭各門將佐，統(tǒng)領(lǐng)軍馬，次第入城。兵不血刃，百姓秋毫無犯，歡聲雷動。” |
| 皆大歡喜 | 《金剛經(jīng) 應(yīng)化非真分》：“聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。” |
| 阿諛奉承 | 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回：“他卻小器易盈，況且是個小人，在人前不過一味阿諛奉承。” |
| 敢不承命 | 《儀禮·士昏禮》：“吾君子順先典，貺某重禮，某不敢辭，敢不承命。” |
| 春光明媚 | 元 宋方壺《斗鵪鶉 踏青》套曲：“時遇著春光明媚，人賀豐年，民樂雍熙。” |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁 | 《京本通俗小說·馮玉梅團(tuán)圓》：“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾家夫妻同羅帳，幾家飄散在他州？” |
| 歡聚一堂 | 鄧小平《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》：“今天，我國各民族的文學(xué)家、戲劇家、美術(shù)家、音樂家……文藝工作者的代表歡聚一堂。” |
| 強(qiáng)顏歡笑 | 清·蒲松齡《聊齋志異·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何歸為？’柴俯不對。女肘之，柴始強(qiáng)顏為笑。” |
| 子承父業(yè) | 宋·釋道原《景德傳燈錄·利山和尚》：“僧問：不歷僧只獲法身，請師直指。師云：子承父業(yè)。” |
| 歡天喜地 | 元 王實甫《西廂記》第二本第三折：“則見他歡天喜地，謹(jǐn)依來命。” |
| 悲歡離合 | 宋 蘇軾《水調(diào)歌頭 丙辰中秋歡飲達(dá)旦大醉作此篇兼杯子由》詞：“人有悲歡離合，月有陰睛陽缺，此事古難全。” |
| 誠歡誠喜 | 南朝·宋·范曄《后漢書·劉盆子傳》：“誠歡誠喜，無所恨也。” |
| 歡蹦亂跳 | 清 文康《兒女英雄傳》第32回：“勻出你們歡迸亂跳這倆去買瓦；留下房上滾下來的，合爐坑里掏出來的那倆，先把這院子破瓦揀開。” |
| 合家歡 | 明·馮夢龍《喻世明言》第18卷：“當(dāng)日連楊衙小夫人張氏都請過來，做個合家歡筵席，這一場歡喜非小。” |
| 阿諛諂媚 | 明 馮夢龍《喻世明言》第九卷：“只是這幫阿諛諂媚的，要博相國歡喜，自然重價購買。” |
| 相得甚歡 | 《史記 魏其武安侯列傳》：“兩人相為引重，其游如父子然，相得甚歡。” |
| 媚外求榮 | 清·吳趼人《痛史》第19回：“這是媚外求榮的結(jié)局，表過不提。” |
| 起承轉(zhuǎn)合 | 元 范德璣《詩格》：“作詩有四法：起要平直，承要春容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵水。” |
| 離合悲歡 | 明 陸采《明珠記 提綱》：“佳人才子古難并，苦離分，巧完成，離合悲歡只在眼前生。” |
| 私諧歡好 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第28卷：“古來才子佳人，往往私諧歡好，后來夫榮妻貴，反成美談。” |
| 不歡而散 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“眾客咸不歡而散。” |
| 歡聲如雷 | 宋·陸游《太液黃鵠歌》：“須臾傳召宴公卿，歡聲如雷動天地。” |
| 歡欣鼓舞 | 宋 蘇軾《上知府王龍圖書》：“自公始至，釋其重荷……是故莫不歡欣鼓舞之至。” |
| 出謀獻(xiàn)策 | 浩然《艷陽天》第十章：“彎彎繞提出這個問題，明明是給馬之悅出謀獻(xiàn)策，眼前這個笨蛋，偏偏領(lǐng)會不了。” |
| 借花獻(xiàn)佛 | 元 蕭德祥《殺狗勸夫》：“既然哥哥有酒，我們借花獻(xiàn)佛，與哥哥上壽咱。” |
| 崇洋媚外 | 茅盾《向魯迅學(xué)習(xí)》：“那時清王朝以及當(dāng)權(quán)的洋務(wù)派崇洋媚外，出賣國家主權(quán)。” |
| 阿世媚俗 | 魯迅《墳 文化偏至論》：“如其《民政》一書，謂有人寶守真理，不阿世媚俗，而不見容于人群。” |
| 斂怨求媚 | 宋·司馬光《資治通鑒·唐代宗大歷元年》：“節(jié)度使非能男耕女織，必取之于人，斂怨求媚，不可長也。” |